摩訶般若波羅蜜經
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0333a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 17877 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 27 卷卷 15 · 大正藏 0333a
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我的选文趣不過。何以故？
無作中趣不趣不可得故。須菩提！
一切法趣無起，是趣不過。何以故？
無起中趣不趣不可得故。須菩提！
一切法趣無所有、不生不滅不垢不淨，是趣不過。何以故？
無所有、不生不滅不垢不淨中趣不趣不可得故。須菩提！
一切法趣夢，是趣不過。何以故？
夢中趣不趣不可得故。須菩提！
一切法趣幻、趣響、趣影、趣化，是趣不過。何以故？
是化等中趣不趣不可得故。須菩提！
一切法趣無量無邊，是趣不過。何以故？
無量無邊中趣不趣不可得故。須菩提！
一切法趣不與不取，是趣不過。何以故？
不與不取中趣非趣不可得故。須菩提！
一切法趣不舉不下，是趣不過。何以故？
不舉不下中趣不趣不可得故。須菩提！
一切法趣不來不去，是趣不過。何以故？
不來不去中趣不趣不可得故。須菩提！
一切法趣不入不出、不合不散、不著不斷，是趣不過。何以故？
不著不斷中趣不趣不可得故。須菩提！
一切法趣我、眾生、壽命、人、起使、起作使、作者、知者、見者，是趣不過。何以故？
我乃至知者見者畢竟不可得，云何當有趣不趣？須菩提！
一切法趣有常，是趣不過。何以故？
有常畢竟不可得，云何當有趣不趣？須菩提！
一切法趣樂、淨、我，是趣不過。何以故？
樂、淨、我畢竟不可得，云何當有趣不趣？須菩提！
一切法趣無常、苦、不淨、無我，是趣不過。何以故？
無常、苦、不淨、無我畢竟不可得，云何當有趣不趣？須
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T08, no. 223
- 藏经版页
- 0333a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会：DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会，并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系；因此确认为文本家族，不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系：大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223；《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接，但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文；龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。