有智方便裝治海邊大船，然後推著水有智方便裝治海邊大船，然後推著水中，持財物著上，上船而去。當知是船不中，持財物著上，上船而去。當知是船不中道沒壞，必得安隱到所至處。如是，須中道沒壞，必得安隱到所至處。
如是，須菩提！善男子、善女人為阿耨多羅三藐三菩菩提！善男子、善女人為阿耨多羅三藐三菩提，有信忍、淨心深心、欲解捨精進，為般若提，有信忍、淨心深心、欲解捨精進，為般若波羅蜜方便力所守護，為禪定、精進、忍波羅蜜方便力所守護，為禪定、精進、忍辱、持戒、布施乃至一切種智所護故，當辱、持戒、布施乃至一切種智所護故，當知是菩薩得到阿耨多羅三藐三菩提，不知是菩薩得到阿耨多羅三藐三菩提，不中道墮聲聞、辟支佛地。「須菩提！譬如有人中道墮聲聞、辟支佛地。
「須菩提！譬如有人年百二十歲，年耆根熟，又有風冷熱病若年百二十歲，年耆根熟，又有風冷熱病若雜病。須菩提！於汝意云何，是人能從床雜病。
須菩提！於汝意云何，是人能從床起不？」須菩提言：「不能。」佛言：「是人或有能起不？」
須菩提言：「不能。」佛言：「是人或有能起者，云何？」須菩提言：「是人雖能起，不能遠起者，云何？」
須菩提言：「是人雖能起，不能遠行若十里若二十里，以其老病故。」「如是，須行若十里若二十里，以其老病故。」「如是，須菩提！善男子、善女人雖有為阿耨多羅三菩提！
善男子、善女人雖有為阿耨多羅三藐三菩提心，有信忍、淨心深心、欲解捨精進，藐三菩提心，有信忍、淨心深心、欲解捨精進，不為般若波羅蜜方便力所守護，乃至不不為般若波羅蜜方便力所守護，乃至不為一切種智所守護故，當知是人中道墮為一切種智所守護故，當知是人中道墮聲聞、辟支佛地。何以故？不為般若波羅蜜聲聞、辟支佛地。何以故？
不為般若波羅蜜方便力所守護故。須菩提！如向老人百二方便力所守護故。須菩提！
如向老人百二十歲，年耆根熟，又有風冷熱病若雜病。是十歲，年耆根熟，又有風冷熱病若雜病。是人而欲起行，有兩健人各扶一掖，語老人而欲起行，有兩健人各扶一掖，語老人言：『莫有所難，隨所欲至，我等二人終人言：『莫有所難，隨所欲至，我等二人終不相捨。』如是，須菩提！若善男子、善女人為不相捨。』
如是，須菩提！若善男子、善女人為阿耨多羅三藐三菩提，有信忍、淨心深心、欲阿耨多羅三藐三菩提，有信忍、淨心深心、欲解捨精進，為般若波羅蜜方便力所護，乃至解捨精進，為般若波羅蜜方便力所護，乃至為一切種智所護，當知是人不中道墮為一切種智所護，當知是人不中道墮聲聞、辟支佛地，能到是處，所謂阿耨多羅三聲聞、辟支佛地，能到是處，所謂阿耨多羅三藐三菩提。」爾時佛復讚須菩提言：「善哉，藐三菩提。」
爾時佛復讚須菩提言：「善哉，
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