摩訶般若波羅蜜經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0264c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 17877 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 27 卷卷 6 · 大正藏 0264c
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我的选文住，受想行識法無所從來亦無所去亦無所住。須菩提！
色如無所從來亦無所去亦無所住，受想行識如無所從來亦無所去亦無所住。須菩提！
色性無所從來亦無所去亦無所住，受想行識性無所從來亦無所去亦無所住。須菩提！
色相無所從來亦無所去亦無所住，受想行識相無所從來亦無所去亦無所住。須菩提！
眼、眼法、眼如、眼性、眼相無所從來亦無所去亦無所住，耳鼻舌身意、意法、意如、意性、意相無所從來亦無所去亦無所住。色聲香味觸法亦如是。
須菩提！地種、地種法、地種如、地種性、地種相無所從來亦無所去亦無所住，水火風空識種、識種法、識種如、識種性、識種相亦如是。
須菩提！如、如法、如如、如性、如相無所從來亦無所去亦無所住。
須菩提！實際、實際法、實際如、實際性、實際相無所從來亦無所去亦無所住。
須菩提！不可思議、不可思議法、不可思議如、不可思議性、不可思議相無所從來亦無所去亦無所住。
須菩提！檀那波羅蜜、檀那波羅蜜法、檀那波羅蜜如、檀那波羅蜜性、檀那波羅蜜相無所從來亦無所去亦無所住，尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪那波羅蜜般若波羅蜜、般若波羅蜜法、般若波羅蜜如、般若波羅蜜性、般若波羅蜜相無所從來亦無所去亦無所住。
須菩提！四念處、四念處法、四念處如、四念處性、四念處相無所從來亦無所去亦無所住。
乃至
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T08, no. 223
- 藏经版页
- 0264c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会：DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会，并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系；因此确认为文本家族，不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系：大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223；《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接，但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文；龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。