摩訶般若波羅蜜經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0260c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 17877 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 6 · 大正藏 0260c
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我的选文住。所以者何?
法性相空故,乃至無作性無作性空故。諸餘法亦如是。
須菩提!以是因緣故,是乘無所住。
以不住法、不動法故。「須菩提!
汝所問:『誰當乘是乘出?』者,無有人乘是乘出者。
何以故?是乘及出者,所用法及出時,是一切法皆無所有。
若一切法無所有,用何等法當出?何以故?
我不可得乃至知者、見者不可得,畢竟淨故。不可思議性不可得,畢竟淨故。
陰入界不可得,畢竟淨故。檀那波羅蜜不可得,畢竟淨故。
乃至般若波羅蜜不可得,畢竟淨故。內空不可得,畢竟淨故。
乃至無法有法空不可得,畢竟淨故。四念處不可得,乃至十八不共法不可得,畢竟淨故。
須陀洹不可得,乃至阿羅漢、辟支佛、菩薩、佛不可得,畢竟淨故。須陀洹果乃至阿羅漢果、辟支佛道、佛道、一切種智不可得,畢竟淨故。
不生不滅、不垢不淨、無起無作不可得,畢竟淨故。過去世未來現在世生住滅不可得,畢竟淨故。
增減不可得,畢竟淨故。何法不可得故不可得?
法性不可得故不可得,如、實際、不可思議性、法相、法位、檀那波羅蜜不可得故不可得,乃至般若波羅蜜不可得故不可得。內空不可得故不可得,乃至無法有法空不可得故不可得。
四念處不可得故不可得,乃至十八不共法不可得故不可得。須陀洹不可得故不可得,乃至佛不可得故不可得。
須陀洹果不可得故不可得,乃至佛道不可得故
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T08, no. 223
- 藏经版页
- 0260c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。