漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 6 · 大正藏 0261a

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
返回文本目录:《大品般若經》
大品般若經注音阅读完整原文 · 分页阅读

摩訶般若波羅蜜經

当前为 0261a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0261a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 6 · 大正藏 0261a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

不可得。不生不滅乃至不起不作不可得故不可得。

「復次,須菩提!初地不可得故不可得,乃至第十地不可得故不可得,畢竟淨故。

云何為初地乃至十地?所謂乾慧地、性地、八人地、見地、薄地、離欲地、已作地、辟支佛地、菩薩地、佛地。

內空中初地不可得,乃至無法有法空中,初地不可得。內空乃至無法有法空中,第二第三第四第五第六第七第八第九第十地不可得。

何以故?須菩提!

初地非得非不得,乃至十地非得非不得,畢竟淨故。內空乃至無法有法空中,成就眾生不可得,畢竟淨故。

內空乃至無法有法空中,淨佛國土不可得,畢竟淨故。內空乃至無法有法空中,五眼不可得,畢竟淨故。

如是,須菩提!菩薩摩訶薩以一切諸法不可得故,乘是摩訶衍出三界,住薩婆若。」

22勝出品摩訶般若波羅蜜經勝出品第二十二

慧命須菩提白佛言:「世尊!摩訶衍摩訶衍者,勝出一切世間及諸天、人、阿修羅。

世尊!是摩訶衍與虛空等,如虛空受無量無邊阿僧祇眾生,摩訶衍亦如是,受無量無邊阿僧祇眾生。

世尊!是摩訶衍不見來處、不見去處、不見住處,是摩訶衍前際不可得、後際不可得、中際不可得,三世等是摩訶衍。

世尊!以是故是乘名摩訶衍。」

佛告須菩提:「如是,如是!菩薩摩訶薩摩訶衍,所謂六波羅蜜,檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜,是名菩薩摩訶薩摩訶衍。

復次,須菩提!菩薩摩

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0261a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。