願世尊及諸大眾當受我請。」爾時,世尊默然願世尊及諸大眾當受我請。」爾時,世尊默然受請。時,婆羅門見佛默然,知以許可,即從受請。
時,婆羅門見佛默然,知以許可,即從坐起,不覺禮佛遶三匝而去。歸設飯食,坐起,不覺禮佛遶三匝而去。歸設飯食,供饍既辦,還白:「時到。」爾時,世尊著衣持鉢,供饍既辦,還白:「時到。」
爾時,世尊著衣持鉢,與諸大眾千二百五十人往詣其舍,就坐與諸大眾千二百五十人往詣其舍,就坐而坐。時,婆羅門手自斟酌,以種種甘饍供而坐。時,婆羅門手自斟酌,以種種甘饍供佛及僧,食訖去鉢,行澡水畢,時婆羅門右佛及僧,食訖去鉢,行澡水畢,時婆羅門右手執弟子阿摩晝臂至世尊前言:「唯願如手執弟子阿摩晝臂至世尊前言:「唯願如來聽其悔過!唯願如來聽其悔過!」如是至來聽其悔過!
唯願如來聽其悔過!」如是至三,又白佛言:「猶如善調象馬,猶有蹶倒還三,又白佛言:「猶如善調象馬,猶有蹶倒還復正路,此人如是,雖有漏失,願聽悔過。」佛復正路,此人如是,雖有漏失,願聽悔過。」
佛告婆羅門:「當使汝壽命延長,現世安隱,使告婆羅門:「當使汝壽命延長,現世安隱,使汝弟子白癩得除。」佛言適訖,時彼弟子白癩汝弟子白癩得除。」佛言適訖,時彼弟子白癩即除。時,婆羅門取一小座於佛前坐,世尊即除。
時,婆羅門取一小座於佛前坐,世尊即為婆羅門說法,示教利喜,施論、戒論、生天即為婆羅門說法,示教利喜,施論、戒論、生天之論,欲為穢汙,上漏為患,出要為上,演之論,欲為穢汙,上漏為患,出要為上,演布清淨。爾時,世尊知婆羅門心已調柔、清淨、布清淨。爾時,世尊知婆羅門心已調柔、清淨、無垢,堪受道教,如諸佛常法,說苦聖諦、無垢,堪受道教,如諸佛常法,說苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦、苦出要諦。時,婆羅門即苦集聖諦、苦滅聖諦、苦出要諦。
時,婆羅門即於座上遠塵離垢,得法眼淨,猶如淨潔白於座上遠塵離垢,得法眼淨,猶如淨潔白疊,易為受染;沸伽羅娑羅婆羅門亦復如是,疊,易為受染;沸伽羅娑羅婆羅門亦復如是,見法得法,決定道果,不信餘道,得無所見法得法,決定道果,不信餘道,得無所畏,即白佛言:「我今再三歸依佛、法及比丘畏,即白佛言:「我今再三歸依佛、法及比丘僧,聽我於正法中為優婆塞!盡形壽不殺、僧,聽我於正法中為優婆塞!
盡形壽不殺、不盜、不婬、不欺、不飲酒,唯願世尊及諸大眾不盜、不婬、不欺、不飲酒,唯願世尊及諸大眾哀愍我故,受七日請。」爾時,世尊默然許之。哀愍我故,受七日請。」爾時,世尊默然許之。
時,婆羅門即於七日中,種種供養佛及大眾。時,婆羅門即於七日中,種種供養佛及大眾。爾時,世尊過七日已,遊行人間。佛去未久,爾時,世尊過七日已,遊行人間。
佛去未久,沸伽羅娑羅婆羅門遇病命終。時諸比丘聞沸伽羅娑羅婆羅門遇病命終。時諸比丘聞
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