大般涅槃經卷 1 · 大正藏 0366b

爾時復有一恒河沙菩薩摩訶薩，人中之龍，爾ěr時shí復fù有yǒu一yī恒héng河hé沙shā菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，人rén中zhōng之zhī龍lóng，位階十地安住不動，方便現身。其名曰：海德位wèi階jiē十shí地dì安ān住zhù不bù動dòng，方fāng便biàn現xiàn身shēn。其qí名míng曰yuē：海hǎi德dé菩薩、無盡意菩薩，如是等菩薩摩訶薩而為菩pú薩sà、無wú盡jìn意yì菩pú薩sà，如rú是shì等děng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà而ér為wéi上首。其心皆悉敬重大乘，安住大乘，深解大上shàng首shǒu。

其qí心xīn皆jiē悉xī敬jìng重zhòng大dà乘chéng，安ān住zhù大dà乘chéng，深shēn解jiě大dà乘，愛樂大乘，守護大乘，善能隨順一切世間，乘chéng，愛ài樂lè大dà乘chéng，守shǒu護hù大dà乘chéng，善shàn能néng隨suí順shùn一yī切qiè世shì間jiān，作是誓言：「諸未度者，當令得度。」已於過世無作zuò是shì誓shì言yán：「諸zhū未wèi度dù者zhě，當dāng令lìng得dé度dù。」已yǐ於wū過guò世shì無wú數劫中，修持淨戒，善持所行，解未解者，紹三數shù劫jié中zhōng，修xiū持chí淨jìng戒jiè，善shàn持chí所suǒ行xíng，解jiě未wèi解jiě者zhě，紹shào三sān寶種使不斷絕，於未來世當轉法輪，以大莊寶bǎo種zhǒng使shǐ不bù斷duàn絕jué，於wū未wèi來lái世shì當dāng轉zhuǎn法fǎ輪lún，以yǐ大dà莊zhuāng嚴而自莊嚴，成就如是無量功德，等觀眾生嚴yán而ér自zì莊zhuāng嚴yán，成chéng就jiù如rú是shì無wú量liáng功gōng德dé，等děng觀guān眾zhòng生shēng如視一子。亦於晨朝，日初出時遇佛光明，舉如rú視shì一yī子zǐ。

亦yì於wū晨chén朝cháo，日rì初chū出chū時shí遇yù佛fó光guāng明míng，舉jǔ身毛竪，遍體血現如波羅奢花，涕泣盈目生身shēn毛máo竪shù，遍biàn體tǐ血xuè現xiàn如rú波bō羅luó奢shē花huā，涕tì泣qì盈yíng目mù生shēng大苦惱。亦為利益安樂眾生，成就大乘第一大dà苦kǔ惱nǎo。亦yì為wéi利lì益yì安ān樂lè眾zhòng生shēng，成chéng就jiù大dà乘chéng第dì一yī空行，顯發如來方便密教，為不斷絕種種說空kōng行xíng，顯xiǎn發fā如rú來lái方fāng便biàn密mì教jiào，為wéi不bù斷duàn絕jué種zhǒng種zhǒng說shuō法，為諸眾生調伏因緣故，疾至佛所稽首佛法fǎ，為wéi諸zhū眾zhòng生shēng調diào伏fú因yīn緣yuán故gù，疾jí至zhì佛fó所suǒ稽qǐ首shǒu佛fó足，繞百千匝，合掌恭敬，却坐一面。足zú，繞rào百bǎi千qiān匝zā，合hé掌zhǎng恭gōng敬jìng，却què坐zuò一yī面miàn。

爾時復有二恒河沙諸優婆塞，受持五戒，威爾ěr時shí復fù有yǒu二èr恒héng河hé沙shā諸zhū優yōu婆pó塞sāi，受shòu持chí五wǔ戒jiè，威wēi儀具足，其名曰：威德無垢稱王優婆塞、善德儀yí具jù足zú，其qí名míng曰yuē：威wēi德dé無wú垢gòu稱chēng王wáng優yōu婆pó塞sāi、善shàn德dé優婆塞等而為上首，深樂觀察諸對治門，所優yōu婆pó塞sāi等děng而ér為wéi上shàng首shǒu，深shēn樂lè觀guān察chá諸zhū對duì治zhì門mén，所suǒ謂苦樂、常無常、淨不淨、我無我、實不實、歸依謂wèi苦kǔ樂lè、常cháng無wú常cháng、淨jìng不bù淨jìng、我wǒ無wú我wǒ、實shí不bù實shí、歸guī依yī非歸依、眾生非眾生、恒非恒、安非安、為無為、非fēi歸guī依yī、眾zhòng生shēng非fēi眾zhòng生shēng、恒héng非fēi恒héng、安ān非fēi安ān、為wéi無wú為wéi、斷不斷、涅槃非涅槃、增上非增上，常樂觀斷duàn不bù斷duàn、涅niè槃pán非fēi涅niè槃pán、增zēng上shàng非fēi增zēng上shàng，常cháng樂lè觀guān察如是等法對治之門，亦欲樂聞無上大乘，察chá如rú是shì等děng法fǎ對duì治zhì之zhī門mén，亦yì欲yù樂lè聞wén無wú上shàng大dà乘chéng，如所聞已，能為他說。善持淨戒，渴仰大乘，既如rú所suǒ聞wén已yǐ，能néng為wéi他tā說shuō。

善shàn持chí淨jìng戒jiè，渴kě仰yǎng大dà乘chéng，既jì自充足，復能充足餘渴仰者。善能攝取無上自zì充chōng足zú，復fù能néng充chōng足zú餘yú渴kě仰yǎng者zhě。善shàn能néng攝shè取qǔ無wú上shàng智慧，愛樂大乘，守護大乘。善能隨順一切智zhì慧huì，愛ài樂lè大dà乘chéng，守shǒu護hù大dà乘chéng。

善shàn能néng隨suí順shùn一yī切qiè世間，度未度者，解未解者。紹三寶種使不世shì間jiān，度dù未wèi度dù者zhě，解jiě未wèi解jiě者zhě。紹shào三sān寶bǎo種zhǒng使shǐ不bù斷絕，於未來世當轉法輪，以大莊嚴而自莊斷duàn絕jué，於wū未wèi來lái世shì當dāng轉zhuǎn法fǎ輪lún，以yǐ大dà莊zhuāng嚴yán而ér自zì莊zhuāng嚴，心常深味清淨戒行，悉能成就如是功德，嚴yán，心xīn常cháng深shēn味wèi清qīng淨jìng戒jiè行xíng，悉xī能néng成chéng就jiù如rú是shì功gōng德dé，於諸眾生生大悲心，平等無二如視一子。亦於wū諸zhū眾zhòng生shēng生shēng大dà悲bēi心xīn，平píng等děng無wú二èr如rú視shì一yī子zǐ。

亦yì