增壹阿含經卷 23 · 大正藏 0671b

禪之日，形體不作人色；其中有人見已，而禪shàn之zhī日rì，形xíng體tǐ不bù作zuò人rén色sè；其qí中zhōng有yǒu人rén見jiàn已yǐ，而ér作是說：『此沙門顏色極黑。』有人見已，而作作zuò是shì說shuō：『此cǐ沙shā門mén顏yán色sè極jí黑hēi。』

有yǒu人rén見jiàn已yǐ，而ér作zuò是說：『此沙門顏色似終。』比丘當知，我六年是shì說shuō：『此cǐ沙shā門mén顏yán色sè似sì終zhōng。』比bǐ丘qiū當dāng知zhī，我wǒ六liù年nián之中作此苦行，不得上尊之法。「爾時，我作之zhī中zhōng作zuò此cǐ苦kǔ行xíng，不bù得dé上shàng尊zūn之zhī法fǎ。

「爾ěr時shí，我wǒ作zuò是念：『今日可食一果。』爾時我便食一果。當是shì念niàn：『今jīn日rì可kě食shí一yī果guǒ。』爾ěr時shí我wǒ便biàn食shí一yī果guǒ。

當dāng我食一果之日，身形萎弱不能自起居，如我wǒ食shí一yī果guǒ之zhī日rì，身shēn形xíng萎wěi弱ruò不bù能néng自zì起qǐ居jū，如rú年百二十，骨節離散不能扶持。比丘當知，年nián百bǎi二èr十shí，骨gǔ節jié離lí散sàn不bù能néng扶fú持chí。比bǐ丘qiū當dāng知zhī，爾時一果者，如似今日小棗耳。爾時，我復作爾ěr時shí一yī果guǒ者zhě，如rú似sì今jīn日rì小xiǎo棗zǎo耳ěr。

爾ěr時shí，我wǒ復fù作zuò是念：『非我成道之本，故當更有餘道。』爾時，是shì念niàn：『非fēi我wǒ成chéng道dào之zhī本běn，故gù當dāng更gèng有yǒu餘yú道dào。』爾ěr時shí，我復作是念：『我自憶昔日，在父王樹下無我wǒ復fù作zuò是shì念niàn：『我wǒ自zì憶yì昔xī日rì，在zài父fù王wáng樹shù下xià無wú婬、無欲，除去惡不善法，遊於初禪；無覺、婬yín、無wú欲yù，除chú去qù惡è不bù善shàn法fǎ，遊yóu於wū初chū禪shàn；

無wú覺jué、無觀，遊於二禪；念清淨無有眾想，遊於無wú觀guān，遊yóu於wū二èr禪shàn；念niàn清qīng淨jìng無wú有yǒu眾zhòng想xiǎng，遊yóu於wū三禪；無復苦樂，意念清淨，遊於四禪。此或三sān禪shàn；

無wú復fù苦kǔ樂lè，意yì念niàn清qīng淨jìng，遊yóu於wū四sì禪shàn。此cǐ或huò能是道，我今當求此道。』「我六年之中勤苦求能néng是shì道dào，我wǒ今jīn當dāng求qiú此cǐ道dào。』

「我wǒ六liù年nián之zhī中zhōng勤qín苦kǔ求qiú道而不剋獲；或臥荊棘之上；或臥板木鐵道dào而ér不bù剋kēi獲huò；或huò臥wò荊jīng棘jí之zhī上shàng；

或huò臥wò板bǎn木mù鐵tiě釘之上，或懸鳥身體遠地，兩脚在上而頭釘dīng之zhī上shàng，或huò懸xuán鳥niǎo身shēn體tǐ遠yuǎn地dì，兩liǎng脚jiǎo在zài上shàng而ér頭tóu首向地；或交脚𨀛踞；或養長鬚髮未曾首shǒu向xiàng地dì；或huò交jiāo脚jiǎo𨀛踞jù；

或huò養yǎng長cháng鬚xū髮fà未wèi曾céng𢶕除；或日暴火炙；或盛冬坐冰；身體沒𢶕除chú；或huò日rì暴bào火huǒ炙zhì；

或huò盛shèng冬dōng坐zuò冰bīng；身shēn體tǐ沒méi水；或寂寞不語；或時一食；或時二食；或時水shuǐ；

或huò寂jì寞mò不bù語yǔ；或huò時shí一yī食shí；

或huò時shí二èr食shí；或huò時shí三食、四食，乃至七食；或食菜果；或食稻麻；三sān食shí、四sì食shí，乃nǎi至zhì七qī食shí；

或huò食shí菜cài果guǒ；或huò食shí稻dào麻má；

或食草根；或食木實；或食花香；或食種種或huò食shí草cǎo根gēn；或huò食shí木mù實shí；

或huò食shí花huā香xiāng；或huò食shí種zhǒng種zhǒng果蓏；或時倮形；或時著弊壞之衣；或著莎果guǒ蓏luǒ；

或huò時shí倮luǒ形xíng；或huò時shí著zhù弊bì壞huài之zhī衣yī；

或huò著zhù莎shā草之衣；或著毛毳之衣；或時以人髮覆形；草cǎo之zhī衣yī；或huò著zhù毛máo毳cuì之zhī衣yī；

或huò時shí以yǐ人rén髮fà覆fù形xíng；或時養髮；或時取他髮益戴。如是，比丘！吾或huò時shí養yǎng髮fà；

或huò時shí取qǔ他tā髮fà益yì戴dài。如rú是shì，比bǐ丘qiū！

吾wú昔苦行乃至於斯，然不獲四法之本。云何昔xī苦kǔ行xíng乃nǎi至zhì於wū斯sī，然rán不bù獲huò四sì法fǎ之zhī本běn。云yún何hé為四？所謂賢聖戒律難曉難知；賢聖智慧為wéi四sì？

所suǒ謂wèi賢xián聖shèng戒jiè律lǜ難nán曉xiǎo難nán知zhī；賢xián聖shèng智zhì慧huì難曉難知；賢聖解脫難曉難知；賢聖三難nán曉xiǎo難nán知zhī；

賢xián聖shèng解jiě脫tuō難nán曉xiǎo難nán知zhī；賢xián聖shèng三sān昧難曉難知。是謂，比丘！有此四法，吾昔苦昧mèi難nán曉xiǎo難nán知zhī。

是shì謂wèi，比bǐ丘qiū！有yǒu此cǐ四sì法fǎ，吾wú昔xī苦kǔ行不獲此要。「爾時，我復作是念：『吾今要當行xíng不bù獲huò此cǐ要yào。

「爾ěr時shí，我wǒ復fù作zuò是shì念niàn：『吾wú今jīn要yào當dāng