增壹阿含經卷 23 · 大正藏 0668a

正真之法，除穢惡之行，此是智者之所修正zhèng真zhēn之zhī法fǎ，除chú穢huì惡è之zhī行xíng，此cǐ是shì智zhì者zhě之zhī所suǒ修xiū行。復當方便供養眾僧，如來眾者，恒共和行xíng。復fù當dāng方fāng便biàn供gòng養yǎng眾zhòng僧sēng，如rú來lái眾zhòng者zhě，恒héng共gòng和hé合，無有諍訟，法成就、戒成就、三昧成就、智合hé，無wú有yǒu諍zhèng訟sòng，法fǎ成chéng就jiù、戒jiè成chéng就jiù、三sān昧mèi成chéng就jiù、智zhì慧成就、解脫成就、解脫知見成就。所謂四慧huì成chéng就jiù、解jiě脫tuō成chéng就jiù、解jiě脫tuō知zhī見jiàn成chéng就jiù。

所suǒ謂wèi四sì雙八輩、十二賢士，此是如來聖眾，可尊、可雙shuāng八bā輩bèi、十shí二èr賢xián士shì，此cǐ是shì如rú來lái聖shèng眾zhòng，可kě尊zūn、可kě貴，世間無上福田。復當勸助使行賢聖法、貴guì，世shì間jiān無wú上shàng福fú田tián。復fù當dāng勸quàn助zhù使shǐ行xíng賢xián聖shèng法fǎ、律，無染無污，寂靜無為。若有比丘欲行道律lǜ，無wú染rǎn無wú污wū，寂jì靜jìng無wú為wéi。

若ruò有yǒu比bǐ丘qiū欲yù行háng道dào者，普共行此四事之法。所以然者，法之者zhě，普pǔ共gòng行xíng此cǐ四sì事shì之zhī法fǎ。所suǒ以yǐ然rán者zhě，法fǎ之zhī供養三尊，最尊、最上，無能及者。如是，諸比供gòng養yǎng三sān尊zūn，最zuì尊zūn、最zuì上shàng，無wú能néng及jí者zhě。

如rú是shì，諸zhū比bǐ丘！當作是學。」爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜丘qiū！當dāng作zuò是shì學xué。」

爾ěr時shí，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉行。奉fèng行xíng。3（三）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨3（三sān）聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó在zài舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨dú園。爾時，世尊告諸比丘：「有四事行跡。云何園yuán。

爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「有yǒu四sì事shì行xíng跡jì。云yún何hé為四？有樂行跡所行愚惑，此名初行跡；復為wéi四sì？

有yǒu樂lè行xíng跡jì所suǒ行xíng愚yú惑huò，此cǐ名míng初chū行xíng跡jì；復fù有樂行跡所行速疾；復有苦行跡所行愚有yǒu樂lè行xíng跡jì所suǒ行xíng速sù疾jí；

復fù有yǒu苦kǔ行xíng跡jì所suǒ行xíng愚yú惑；復有苦行跡所行速疾。「彼云何名為樂惑huò；復fù有yǒu苦kǔ行xíng跡jì所suǒ行xíng速sù疾jí。

「彼bǐ云yún何hé名míng為wéi樂lè行跡所行愚惑？或有一人貪欲熾盛，瞋恚、愚行xíng跡jì所suǒ行xíng愚yú惑huò？或huò有yǒu一yī人rén貪tān欲yù熾chì盛shèng，瞋chēn恚huì、愚yú癡熾盛，所行甚苦，不與行本相應，彼人五癡chī熾chì盛shèng，所suǒ行xíng甚shèn苦kǔ，不bù與yǔ行xíng本běn相xiàng應yīng，彼bǐ人rén五wǔ根愚闇亦不捷疾。云何為五？所謂信根、精根gēn愚yú闇àn亦yì不bù捷jié疾jí。

云yún何hé為wéi五wǔ？所suǒ謂wèi信xìn根gēn、精jīng進根、念根、慧根、定根。若以愚意求三昧盡進jìn根gēn、念niàn根gēn、慧huì根gēn、定dìng根gēn。

若ruò以yǐ愚yú意yì求qiú三sān昧mèi盡jìn有漏者，是謂名為樂行跡鈍根得道者也。有yǒu漏lòu者zhě，是shì謂wèi名míng為wéi樂lè行xíng跡jì鈍dùn根gēn得dé道dào者zhě也yě。「彼云何名為樂根行跡速疾？或有一人無「彼bǐ云yún何hé名míng為wéi樂lè根gēn行xíng跡jì速sù疾jí？

或huò有yǒu一yī人rén無wú欲、無婬；然於貪欲，恒自偏少不慇懃，為瞋欲yù、無wú婬yín；然rán於wū貪tān欲yù，恒héng自zì偏piān少shǎo不bù慇yīn懃qín，為wéi瞋chēn恚、愚癡極為減少，五根捷疾無有放逸。云何恚huì、愚yú癡chī極jí為wéi減jiǎn少shǎo，五wǔ根gēn捷jié疾jí無wú有yǒu放fàng逸yì。

云yún何hé為五？所謂信根、精進根、念根、定根、慧根，是謂為wéi五wǔ？所suǒ謂wèi信xìn根gēn、精jīng進jìn根gēn、念niàn根gēn、定dìng根gēn、慧huì根gēn，是shì謂wèi五根。然得五根成於三昧，盡有漏成無五wǔ根gēn。

然rán得dé五wǔ根gēn成chéng於wū三sān昧mèi，盡jìn有yǒu漏lòu成chéng無wú漏，是謂名為利根行於道跡也。「彼云何名漏lòu，是shì謂wèi名míng為wéi利lì根gēn行xíng於wū道dào跡jì也yě。「彼bǐ云yún何hé名míng為苦行跡行於愚惑？或有一人婬意偏多，為wéi苦kǔ行xíng跡jì行xíng於wū愚yú惑huò？

或huò有yǒu一yī人rén婬yín意yì偏piān多duō，瞋恚、愚癡熾盛。彼以此法而自娛樂，盡有瞋chēn恚huì、愚yú癡chī熾chì盛shèng。彼bǐ以yǐ此cǐ法fǎ而ér自zì娛yú樂lè，盡jìn有yǒu