增壹阿含經卷 23 · 大正藏 0666b

林。』爾時復作是念：『設使畏怖來者，當求林lín。』爾ěr時shí復fù作zuò是shì念niàn：『設shè使shǐ畏wèi怖bù來lái者zhě，當dāng求qiú方便，不復使來。』若我經行有畏怖來者，爾方fāng便biàn，不bù復fù使shǐ來lái。』

若ruò我wǒ經jīng行xíng有yǒu畏wèi怖bù來lái者zhě，爾ěr時我亦不坐臥，要除畏怖，然後乃坐。設時shí我wǒ亦yì不bù坐zuò臥wò，要yào除chú畏wèi怖bù，然rán後hòu乃nǎi坐zuò。設shè我住時有畏怖來者，爾時我亦非經行，亦我wǒ住zhù時shí有yǒu畏wèi怖bù來lái者zhě，爾ěr時shí我wǒ亦yì非fēi經jīng行xíng，亦yì復不坐，要使除其畏怖，然後乃坐。設我坐復fù不bù坐zuò，要yào使shǐ除chú其qí畏wèi怖bù，然rán後hòu乃nǎi坐zuò。

設shè我wǒ坐zuò時有畏怖來者，我不經行，要除畏怖，然時shí有yǒu畏wèi怖bù來lái者zhě，我wǒ不bù經jīng行xíng，要yào除chú畏wèi怖bù，然rán後乃坐。若我臥時有畏怖來者，爾時我亦後hòu乃nǎi坐zuò。若ruò我wǒ臥wò時shí有yǒu畏wèi怖bù來lái者zhě，爾ěr時shí我wǒ亦yì非經行，亦復不坐，要使除其畏怖，然非fēi經jīng行xíng，亦yì復fù不bù坐zuò，要yào使shǐ除chú其qí畏wèi怖bù，然rán後乃臥。「梵志當知，諸有沙門、婆羅門，日夜後hòu乃nǎi臥wò。

「梵fàn志zhì當dāng知zhī，諸zhū有yǒu沙shā門mén、婆pó羅luó門mén，日rì夜yè之中不解道法，我今說彼人極為愚惑。然之zhī中zhōng不bù解jiě道dào法fǎ，我wǒ今jīn說shuō彼bǐ人rén極jí為wéi愚yú惑huò。然rán我，梵志！日夜之中解於道法，加有勇猛之心，我wǒ，梵fàn志zhì！

日rì夜yè之zhī中zhōng解jiě於wū道dào法fǎ，加jiā有yǒu勇yǒng猛měng之zhī心xīn，亦不虛妄，意不錯亂，恒若一心，無貪欲亦yì不bù虛xū妄wàng，意yì不bù錯cuò亂luàn，恒héng若ruò一yī心xīn，無wú貪tān欲yù想，有覺、有觀，念持喜、樂，遊於初禪。是謂，想xiǎng，有yǒu覺jué、有yǒu觀guān，念niàn持chí喜xǐ、樂lè，遊yóu於wū初chū禪shàn。是shì謂wèi，梵志！是我初心於現法中而自娛樂。若除有梵fàn志zhì！

是shì我wǒ初chū心xīn於wū現xiàn法fǎ中zhōng而ér自zì娛yú樂lè。若ruò除chú有yǒu覺、有觀，內有歡喜，兼有一心，無覺、無觀，覺jué、有yǒu觀guān，內nèi有yǒu歡huān喜xǐ，兼jiān有yǒu一yī心xīn，無wú覺jué、無wú觀guān，定念喜，遊於二禪；是謂，梵志！第二之心於定dìng念niàn喜xǐ，遊yóu於wū二èr禪shàn；

是shì謂wèi，梵fàn志zhì！第dì二èr之zhī心xīn於wū現法中而得歡樂。我自觀知內無念欲，覺現xiàn法fǎ中zhōng而ér得dé歡huān樂lè。

我wǒ自zì觀guān知zhī內nèi無wú念niàn欲yù，覺jué身快樂，諸賢聖所希望，護念歡樂，遊於身shēn快kuài樂lè，諸zhū賢xián聖shèng所suǒ希xī望wàng，護hù念niàn歡huān樂lè，遊yóu於wū三禪；是謂，梵志！第三之心。若復苦樂已除，三sān禪shàn；是shì謂wèi，梵fàn志zhì！

第dì三sān之zhī心xīn。若ruò復fù苦kǔ樂lè已yǐ除chú，無復憂喜，無苦無樂，護念清淨，遊於四禪；無wú復fù憂yōu喜xǐ，無wú苦kǔ無wú樂lè，護hù念niàn清qīng淨jìng，遊yóu於wū四sì禪shàn；

是謂，梵志！第四增上之心，而自覺知遊於心是shì謂wèi，梵fàn志zhì！第dì四sì增zēng上shàng之zhī心xīn，而ér自zì覺jué知zhī遊yóu於wū心xīn意。「當我在閑居之時，有此四增上之心，我意yì。

「當dāng我wǒ在zài閑xián居jū之zhī時shí，有yǒu此cǐ四sì增zēng上shàng之zhī心xīn，我wǒ以此三昧之心，清淨無瑕穢，亦無結使，得以yǐ此cǐ三sān昧mèi之zhī心xīn，清qīng淨jìng無wú瑕xiá穢huì，亦yì無wú結jié使shǐ，得dé無所畏，自識宿命無數劫事。爾時，我憶宿命無wú所suǒ畏wèi，自zì識shí宿sù命mìng無wú數shù劫jié事shì。爾ěr時shí，我wǒ憶yì宿sù命mìng之事，一生、二生、三生、四生、五生、十生、二十、三之zhī事shì，一yī生shēng、二èr生shēng、三sān生shēng、四sì生shēng、五wǔ生shēng、十shí生shēng、二èr十shí、三sān十、四十、五十、百生、千生，成敗之劫，皆悉分別：十shí、四sì十shí、五wǔ十shí、百bǎi生shēng、千qiān生shēng，成chéng敗bài之zhī劫jié，皆jiē悉xī分fēn別bié：我曾生彼，字某、名某，食如是之食，受如是我wǒ曾céng生shēng彼bǐ，字zì某mǒu、名míng某mǒu，食shí如rú是shì之zhī食shí，受shòu如rú是shì苦樂，從彼終而此間生，死此生彼。因緣本苦kǔ樂lè，從cóng彼bǐ終zhōng而ér此cǐ間jiàn生shēng，死sǐ此cǐ生shēng彼bǐ。

因yīn緣yuán本běn末，皆悉明了。「梵志當知，我初夜時而得初末mò，皆jiē悉xī明míng了le。「梵fàn志zhì當dāng知zhī，我wǒ初chū夜yè時shí而ér得dé初chū