增壹阿含經
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- 藏经版页
- 0659a
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- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品，保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留； 共享作品标识不等于逐句相同，也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品，保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留； 共享作品标识不等于逐句相同，也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语（繁体）局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 22 · 大正藏 0659a
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我的选文增壹阿含經卷第二十二
30須陀品須陀品第三十
1（一）聞如是：一時，佛在摩竭國波沙山中，與大比丘眾五百人俱。爾時，世尊清旦從靜室起，在外經行。
是時，須陀沙彌在世尊後而經行。爾時，世尊還顧，謂沙彌曰：「我今欲問卿義，諦聽！
善思念之。」須陀沙彌對曰：「如是。
世尊！」是時，世尊告曰：「有常色及無常色，為是一義？
為有若干之貌？」須陀沙彌白佛言：「有常色及與無常色者，此義若干，非一義也。
所以然者，有常色者是內，無常色者是外，以是之故，義有若干，非有一也。」世尊告曰：「善哉！
善哉！須陀！
如汝所言，快說此義，有常色、無常色，此義若干，非一義也。云何，須陀！
有漏義、無漏義，為是一義？為若干義乎？」
須陀沙彌對曰：「有漏義、無漏義是若干，非一義也。所以然者，有漏義，是生死結使；
無漏義者，是涅槃之法。以是之故，義有若干，非一義也。」
世尊告曰：「善哉！善哉！
須陀！如汝所言，有漏是生死，無漏是涅槃。」
世尊告曰：「聚法、散法，為是一義？為是若干義乎？」
須陀沙彌白佛言：「聚法之色、散法之色，此義若干，非一義也。所以然者，聚法之色者，四大形也；
散法之色者，苦盡諦也。以是言之，義有若干，非一義也。」
世尊告曰：「善哉！善哉！
須陀！如汝所言，聚法之色、散法之
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0659a
- 拼音
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跨传统证据
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