增壹阿含經卷 23 · 大正藏 0668b

漏成無漏，是謂名為苦行跡鈍根者也。「云漏lòu成chéng無wú漏lòu，是shì謂wèi名míng為wéi苦kǔ行xíng跡jì鈍dùn根gēn者zhě也yě。「云yún何苦行跡行於速疾？於是，或有一人少欲何hé苦kǔ行xíng跡jì行xíng於wū速sù疾jí？

於yú是shì，或huò有yǒu一yī人rén少shǎo欲yù少婬，無有瞋恚，亦不起想，行此三法。爾少shǎo婬yín，無wú有yǒu瞋chēn恚huì，亦yì不bù起qǐ想xiǎng，行xíng此cǐ三sān法fǎ。爾ěr時，有此五根，無有缺漏。云何為五？所謂信時shí，有yǒu此cǐ五wǔ根gēn，無wú有yǒu缺quē漏lòu。

云yún何hé為wéi五wǔ？所suǒ謂wèi信xìn根、精進根、念根、定根、慧根，是謂為五。彼以此根gēn、精jīng進jìn根gēn、念niàn根gēn、定dìng根gēn、慧huì根gēn，是shì謂wèi為wéi五wǔ。

彼bǐ以yǐ此cǐ法得三昧，盡有漏成無漏，是謂苦行跡利法fǎ得dé三sān昧mèi，盡jìn有yǒu漏lòu成chéng無wú漏lòu，是shì謂wèi苦kǔ行xíng跡jì利lì根者也。「是謂比丘有此四行跡，當求方便，根gēn者zhě也yě。「是shì謂wèi比bǐ丘qiū有yǒu此cǐ四sì行háng跡jì，當dāng求qiú方fāng便biàn，捨前三行跡，後一行者當共奉行。所以然捨shě前qián三sān行háng跡jì，後hòu一yī行háng者zhě當dāng共gòng奉fèng行xíng。

所suǒ以yǐ然rán者，苦行跡三昧者難得，以得便成道，久存者zhě，苦kǔ行xíng跡jì三sān昧mèi者zhě難nán得dé，以yǐ得dé便biàn成chéng道dào，久jiǔ存cún於世。所以然者，不可以樂求樂，由苦然於wū世shì。所suǒ以yǐ然rán者zhě，不bù可kě以yǐ樂lè求qiú樂lè，由yóu苦kǔ然rán後成道。是故，諸比丘！恒以方便，成此行跡。後hòu成chéng道dào。

是shì故gù，諸zhū比bǐ丘qiū！恒héng以yǐ方fāng便biàn，成chéng此cǐ行xíng跡jì。

如是，諸比丘！當作是學。」爾時，諸比丘聞佛如rú是shì，諸zhū比bǐ丘qiū！當dāng作zuò是shì學xué。」

爾ěr時shí，諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所說，歡喜奉行。所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。4（四）聞如是：一時，佛在羅閱城迦蘭陀竹4（四sì）聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó在zài羅luó閱yuè城chéng迦jiā蘭lán陀tuó竹zhú園所，與大比丘眾五百人俱。爾時，四梵志皆園yuán所suǒ，與yǔ大dà比bǐ丘qiū眾zhòng五wǔ百bǎi人rén俱jù。

爾ěr時shí，四sì梵fàn志zhì皆jiē得五通，修行善法，普集一處，作是論議：得dé五wǔ通tōng，修xiū行xíng善shàn法fǎ，普pǔ集jí一yī處chǔ，作zuò是shì論lùn議yì：「此伺命來時不避豪強，各共隱藏，使伺命不「此cǐ伺sì命mìng來lái時shí不bù避bì豪háo強qiáng，各gè共gòng隱yǐn藏cáng，使shǐ伺sì命mìng不bù知來處。」爾時，一梵志飛在空中，欲得免知zhī來lái處chǔ。」爾ěr時shí，一yī梵fàn志zhì飛fēi在zài空kōng中zhōng，欲yù得dé免miǎn死，然不免其死，即在空中而命終。第二梵死sǐ，然rán不bù免miǎn其qí死sǐ，即jí在zài空kōng中zhōng而ér命mìng終zhōng。

第dì二èr梵fàn志復入大海水底，欲得免死，即於彼命終。志zhì復fù入rù大dà海hǎi水shuǐ底dǐ，欲yù得dé免miǎn死sǐ，即jí於wū彼bǐ命mìng終zhōng。彼第三梵志欲得免死，入須彌山腹中，復彼bǐ第dì三sān梵fàn志zhì欲yù得dé免miǎn死sǐ，入rù須xū彌mí山shān腹fù中zhōng，復fù於中死。彼第四梵志入地至金剛際，欲於wū中zhōng死sǐ。

彼bǐ第dì四sì梵fàn志zhì入rù地dì至zhì金jīn剛gāng際jì，欲yù得免死，復即彼而命終。爾時，世尊以天眼得dé免miǎn死sǐ，復fù即jí彼bǐ而ér命mìng終zhōng。爾ěr時shí，世shì尊zūn以yǐ天tiān眼yǎn觀見四梵志，各各避死，普共命終。爾時，世尊觀guān見jiàn四sì梵fàn志zhì，各gè各gè避bì死sǐ，普pǔ共gòng命mìng終zhōng。

爾ěr時shí，世shì尊zūn便說此偈：便biàn說shuō此cǐ偈jì：「非空非海中，非入山石間，「非fēi空kōng非fēi海hǎi中zhōng，非fēi入rù山shān石shí間jiàn，無有地方所，脫止不受死。」無wú有yǒu地dì方fāng所suǒ，脫tuō止zhǐ不bù受shòu死sǐ。」爾時，世尊告諸比丘：「於是，比丘！有梵志四爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「於yú是shì，比bǐ丘qiū！

有yǒu梵fàn志zhì四sì人集在一處，欲得免死，各歸所奔，故不人rén集jí在zài一yī處chǔ，欲yù得dé免miǎn死sǐ，各gè歸guī所suǒ奔bēn，故gù不bù