增壹阿含經卷 23 · 大正藏 0669b

人中，生豪族家，無有瞋恚，亦饒財多寶，故人rén中zhōng，生shēng豪háo族zú家jiā，無wú有yǒu瞋chēn恚huì，亦yì饒ráo財cái多duō寶bǎo，故gù名為悲園。「復以何故名為喜園？若能親近名míng為wéi悲bēi園yuán。「復fù以yǐ何hé故gù名míng為wéi喜xǐ園yuán？

若ruò能néng親qīn近jìn喜園者，生光音天。若來生人間，國王家喜xǐ園yuán者zhě，生shēng光guāng音yīn天tiān。若ruò來lái生shēng人rén間jiàn，國guó王wáng家jiā生，恒懷歡喜，故名為喜園。「復以何故名為生shēng，恒héng懷huái歡huān喜xǐ，故gù名míng為wéi喜xǐ園yuán。

「復fù以yǐ何hé故gù名míng為wéi護園？若有人親近護者，生無想天，壽八萬護hù園yuán？若ruò有yǒu人rén親qīn近jìn護hù者zhě，生shēng無wú想xiǎng天tiān，壽shòu八bā萬wàn四千劫。若復來生人中，當生中國家，亦四sì千qiān劫jié。

若ruò復fù來lái生shēng人rén中zhōng，當dāng生shēng中zhōng國guó家jiā，亦yì無瞋恚，恒護一切非法之行，以是故名為無wú瞋chēn恚huì，恒héng護hù一yī切qiè非fēi法fǎ之zhī行xíng，以yǐ是shì故gù名míng為wéi護園。「比丘當知，如來正法之中有此四園，護hù園yuán。「比bǐ丘qiū當dāng知zhī，如rú來lái正zhèng法fǎ之zhī中zhōng有yǒu此cǐ四sì園yuán，使諸聲聞得遊戲其中，然如來此四園之中使shǐ諸zhū聲shēng聞wén得dé遊yóu戲xì其qí中zhōng，然rán如rú來lái此cǐ四sì園yuán之zhī中zhōng有四浴池，使我聲聞於中洗浴而自遊戲，有yǒu四sì浴yù池chí，使shǐ我wǒ聲shēng聞wén於wū中zhōng洗xǐ浴yù而ér自zì遊yóu戲xì，盡有漏成無漏，無復塵垢。云何為四？一名盡jìn有yǒu漏lòu成chéng無wú漏lòu，無wú復fù塵chén垢gòu。

云yún何hé為wéi四sì？一yī名míng有覺有觀浴池，二名無覺無觀浴池，三名護有yǒu覺jué有yǒu觀guān浴yù池chí，二èr名míng無wú覺jué無wú觀guān浴yù池chí，三sān名míng護hù念浴池，四名無苦無樂浴池。「以何等故名念niàn浴yù池chí，四sì名míng無wú苦kǔ無wú樂lè浴yù池chí。

「以yǐ何hé等děng故gù名míng為有覺有觀浴池？若有比丘得初禪已，於為wéi有yǒu覺jué有yǒu觀guān浴yù池chí？若ruò有yǒu比bǐ丘qiū得dé初chū禪shàn已yǐ，於wū諸法中恒有覺、觀，思惟諸法，除去結纏，永諸zhū法fǎ中zhōng恒héng有yǒu覺jué、觀guān，思sī惟wéi諸zhū法fǎ，除chú去qù結jié纏chán，永yǒng無有餘，以是之故，名為有覺有觀。「復以無wú有yǒu餘yú，以yǐ是shì之zhī故gù，名míng為wéi有yǒu覺jué有yǒu觀guān。

「復fù以yǐ何故名為無覺無觀浴池？若有比丘得二何hé故gù名míng為wéi無wú覺jué無wú觀guān浴yù池chí？若ruò有yǒu比bǐ丘qiū得dé二èr禪已，滅有覺、有觀，以禪為食，以是故名禪shàn已yǐ，滅miè有yǒu覺jué、有yǒu觀guān，以yǐ禪shàn為wéi食shí，以yǐ是shì故gù名míng之為無覺無觀。「復以何故名為護念浴池？之zhī為wéi無wú覺jué無wú觀guān。

「復fù以yǐ何hé故gù名míng為wéi護hù念niàn浴yù池chí？若比丘得三禪已，滅有覺、有觀，無覺、無若ruò比bǐ丘qiū得dé三sān禪shàn已yǐ，滅miè有yǒu覺jué、有yǒu觀guān，無wú覺jué、無wú觀，恒護念三禪，以是之故，名為護念浴觀guān，恒héng護hù念niàn三sān禪shàn，以yǐ是shì之zhī故gù，名míng為wéi護hù念niàn浴yù池。「復以何故名為不苦不樂浴池？若有比池chí。

「復fù以yǐ何hé故gù名míng為wéi不bù苦kǔ不bù樂lè浴yù池chí？若ruò有yǒu比bǐ丘得四禪已，亦不念樂，復非念苦，亦不丘qiū得dé四sì禪shàn已yǐ，亦yì不bù念niàn樂lè，復fù非fēi念niàn苦kǔ，亦yì不bù念過去當來之法，但用心於現在法中，以念niàn過guò去qù當dāng來lái之zhī法fǎ，但dàn用yòng心xīn於wū現xiàn在zài法fǎ中zhōng，以yǐ是之故，名為不苦不樂浴池。「是故，諸比丘！如是shì之zhī故gù，名míng為wéi不bù苦kǔ不bù樂lè浴yù池chí。

「是shì故gù，諸zhū比bǐ丘qiū！如rú來正法之中有此四浴池，使我聲聞於中來lái正zhèng法fǎ之zhī中zhōng有yǒu此cǐ四sì浴yù池chí，使shǐ我wǒ聲shēng聞wén於wū中zhōng洗浴，滅二十一結，度生死海，入涅槃城。是洗xǐ浴yù，滅miè二èr十shí一yī結jié，度dù生shēng死sǐ海hǎi，入rù涅niè槃pán城chéng。

是shì諸比丘！若欲度此生死海者，當求方便，諸zhū比bǐ丘qiū！若ruò欲yù度dù此cǐ生shēng死sǐ海hǎi者zhě，當dāng求qiú方fāng便biàn，滅二十一結，入涅槃城。如是，諸比丘！當作滅miè二èr十shí一yī結jié，入rù涅niè槃pán城chéng。

如rú是shì，諸zhū比bǐ丘qiū！當dāng作zuò