漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經卷 23 · 大正藏 0667c

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125
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增壹阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0667c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24172 稳定行段
责任者
東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

間事?」比丘報曰:「優填王用此禪為?

本懷凶暴無有慈心,殺害眾生不可稱計,與欲相應,三毒熾盛,沒在深淵,不覩正法,習惑無知,諸惡普集,行於憍慢,依王力勢,貪著財寶,輕慢世人,盲無有眼,此人復用禪為?夫禪定法,諸法中妙,難可覺知,無有形相,非心所測,此非常人所及,乃是智者所知。

以是之故,不與王說法。」是時,世尊告曰:「若有朽故之衣,要須浣之乃淨。

極盛欲心,要當觀不淨之想,然後乃除。若瞋恚盛者,以慈心除之。

愚癡之闇,以十二緣法然後除盡。比丘!

何故不與優填王說法?設當與說法者,王極歡喜,正使極盛之火猶可滅之,何況人哉?」

爾時,彼比丘默然不語。爾時,佛告比丘:「如來處世,甚奇!

甚特!設天、龍、鬼神、乾沓惒問如來義者,吾當與說之;

若使國王、大臣、人民之類問如來義者,亦當與說之;若剎利四姓來問義者,亦當與說之。

所以然者,今日如來得四無所畏,說法無有怯弱;亦得四禪,於中自在,兼得四神足,不可稱計,行四等心,是故如來說法無有怯弱,非羅漢、辟支佛所能及也;

是故如來說法亦無有難。汝今,諸比丘!

當求方便,行四等心,慈、悲、喜、護。如是,諸比丘!

當作是學。「所以然者,若比丘所為眾生善知識遇,及一切父母知親,盡當以四事教令知法。

云何為四?一者當恭敬於佛,是時如來者,至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師,號佛、眾祐,度人無量。

當求於法,修行

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经号
大正藏 T02, no. 125
藏经版页
0667c
拼音
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