增壹阿含經卷 21 · 大正藏 0655a

增壹阿含經卷第二十一增zēng壹yī阿ā含hán經jīng卷juàn第dì二èr十shí一yī

東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯東dōng晉jìn罽jì賓bīn三sān藏zàng瞿qú曇tán僧sēng伽jiā提tí婆pó譯yì

29苦樂品苦樂品第二十九29苦kǔ樂lè品pǐn苦kǔ樂lè品pǐn第dì二èr十shí九jiǔ

1（一）聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。1（一yī）聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó在zài舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨dú園yuán。爾時，世尊告諸比丘：「今有四人出現於世。爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「今jīn有yǒu四sì人rén出chū現xiàn於wū世shì。

云何為四？或有人先苦而後樂；或有人先云yún何hé為wéi四sì？或huò有yǒu人rén先xiān苦kǔ而ér後hòu樂lè；

或huò有yǒu人rén先xiān樂而後苦；或有人先苦而後苦；或有人先樂lè而ér後hòu苦kǔ；或huò有yǒu人rén先xiān苦kǔ而ér後hòu苦kǔ；

或huò有yǒu人rén先xiān樂而後樂。「云何人先苦而後樂？或有一人樂lè而ér後hòu樂lè。「云yún何hé人rén先xiān苦kǔ而ér後hòu樂lè？

或huò有yǒu一yī人rén生卑賤家，或殺人種、或工師種、或邪道家生，生shēng卑bēi賤jiàn家jiā，或huò殺shā人rén種zhǒng、或huò工gōng師shī種zhǒng、或huò邪xié道dào家jiā生shēng，及餘貧匱之家，衣食不充，彼人便生彼家。及jí餘yú貧pín匱kuì之zhī家jiā，衣yī食shí不bù充chōng，彼bǐ人rén便biàn生shēng彼bǐ家jiā。然復彼人無有邪見，彼便有此見：有施、然rán復fù彼bǐ人rén無wú有yǒu邪xié見jiàn，彼bǐ便biàn有yǒu此cǐ見jiàn：有yǒu施shī、有受者，有今世、有後世，有沙門、婆羅門，有yǒu受shòu者zhě，有yǒu今jīn世shì、有yǒu後hòu世shì，有yǒu沙shā門mén、婆pó羅luó門mén，有父、有母，世有阿羅漢等受教者，亦有善有yǒu父fù、有yǒu母mǔ，世shì有yǒu阿ā羅luó漢hàn等děng受shòu教jiào者zhě，亦yì有yǒu善shàn惡果報。若彼有極富之家，以知昔日施德惡è果guǒ報bào。

若ruò彼bǐ有yǒu極jí富fù之zhī家jiā，以yǐ知zhī昔xī日rì施shī德dé之報，不放逸報。彼若復見無衣食家者，知此之zhī報bào，不bù放fàng逸yì報bào。彼bǐ若ruò復fù見jiàn無wú衣yī食shí家jiā者zhě，知zhī此cǐ人等不作施德，恒值貧賤。我今復值貧賤，人rén等děng不bù作zuò施shī德dé，恒héng值zhí貧pín賤jiàn。

我wǒ今jīn復fù值zhí貧pín賤jiàn，無有衣食，皆由曩日不造福故，誑惑世無wú有yǒu衣yī食shí，皆jiē由yóu曩nǎng日rì不bù造zào福fú故gù，誑kuáng惑huò世shì人，行放逸法，緣此惡行之報，今值貧賤，衣人rén，行xíng放fàng逸yì法fǎ，緣yuán此cǐ惡è行xíng之zhī報bào，今jīn值zhí貧pín賤jiàn，衣yī食不充。若復見沙門、婆羅門修善法者，便食shí不bù充chōng。若ruò復fù見jiàn沙shā門mén、婆pó羅luó門mén修xiū善shàn法fǎ者zhě，便biàn向懺悔，改往所作；若復所有之遺餘，與人向xiàng懺chàn悔huǐ，改gǎi往wǎng所suǒ作zuò；

若ruò復fù所suǒ有yǒu之zhī遺yí餘yú，與yǔ人rén等分。彼身壞命終，生善處；若生人中，多等děng分fēn。彼bǐ身shēn壞huài命mìng終zhōng，生shēng善shàn處chǔ；

若ruò生shēng人rén中zhōng，多duō財饒寶，無所乏短。是謂此人先苦而後樂。財cái饒ráo寶bǎo，無wú所suǒ乏fá短duǎn。是shì謂wèi此cǐ人rén先xiān苦kǔ而ér後hòu樂lè。

「何等人先樂而後苦？於是，或有一人生豪「何hé等děng人rén先xiān樂lè而ér後hòu苦kǔ？於yú是shì，或huò有yǒu一yī人rén生shēng豪háo族家，或剎利種、或長者種、或大姓家，及諸富族zú家jiā，或huò剎chà利lì種zhǒng、或huò長zhǎng者zhě種zhǒng、或huò大dà姓xìng家jiā，及jí諸zhū富fù貴之家，衣食充足，便生彼家。然彼人恒懷邪貴guì之zhī家jiā，衣yī食shí充chōng足zú，便biàn生shēng彼bǐ家jiā。

然rán彼bǐ人rén恒héng懷huái邪xié見，與邊見共相應，彼便有此見：無施、無受見jiàn，與yǔ邊biān見jiàn共gòng相xiāng應yīng，彼bǐ便biàn有yǒu此cǐ見jiàn：無wú施shī、無wú受shòu者，亦無今世、後世之報，亦無父母，世無阿者zhě，亦yì無wú今jīn世shì、後hòu世shì之zhī報bào，亦yì無wú父fù母mǔ，世shì無wú阿ā