增壹阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0671a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 23 · 大正藏 0671a
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我的选文壞,我身亦復如是,皆悉敗毀不可承順。亦如駱駝脚跡,兩尻亦復如是。
若我以手按摩腹時,便值脊骨,若按脊時,復值腹皮,身體羸弱者,皆由不食故。「我爾時,復以一麻一米,以此為食,竟無所益,亦復不得上尊之法。
若我意中欲大小便者,即便倒地不能自起居。是時,諸天見已,便作是說:『此沙門瞿曇以取滅度。』
或復有諸天,而作是說:『此沙門未命終,今必命終。』或復有諸天,而作是說:『此沙門亦非命終,此沙門實是阿羅漢,夫羅漢之法有此苦行。』
「我爾時,猶有神識,知外來機趣。時,我復作是念:『今可入無息禪中。』
便入無息禪中,數出入息,我今以數出入息,覺知有氣從耳中出,是時風聲如似雷鳴。爾時,復作是念:『我今閉口塞耳,使息不出。』
息以不出,是時內氣便從手脚中出,正使氣不得從耳、鼻、口出,爾時內聲如似雷吼,我爾時亦復如是。是時神識猶隨身迴。
「是時,復作是念:『我宜更入無息禪中。』是時,盡塞諸孔之息。
我以塞諸出入息,是時便患頭額痛,如似有人以鑽鑽頭,我亦如是極苦頭痛。爾時,我故有神識,爾時我復作是念:『我今更可坐禪,息氣不得出入。』
爾時,我便塞出入息,是時諸息盡集腹中。爾時,息轉時極為少類,猶如屠牛之家,以刀殺牛;
我亦如是,極患苦痛。亦如兩健人共執一劣人於火上炙,極患疼痛不可堪忍;
我亦如是,此苦疼痛不可具陳。爾時,我猶有神識存,當我爾時坐
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0671a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
跨传统证据
414 条可审计关系
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