毘尼心
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卷页目录卷 1 · 大正藏 0664c
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我的选文二應自卑下如拭塵巾三應善知坐起。若見上坐不應安坐。
若見下坐不應起立四彼至僧中不為雜說論世俗事。若自說法若請人說法五若見僧中有不可事心不安忍。
應作默然五種非法默然一若如法羯磨而心不同默然二若得同意伴亦默然任之三若見小罪而默然任之四為作別住而默然五在戒場上而默然五種如法默然一見他非法而默然二不得伴而默然三犯重而默然四同住默然五在同住地默然欲治斷他事當先觀察五法第一觀察前事是實不。
第二次觀察後有利益不。第三次觀察今是時宜不。
第四次觀察不。合僧生塵垢不。
第五次觀察得善伴不評斷諍事人應具五德一授戒清淨二多聞三廣誦二部戒利四能問能答能如法教呵及作滅儐合得歡喜五善能滅鬪諍事具此五德堪任共懃理僧事都統之德律師為他判事應具五德一善知犯相。
二善知不犯相。三善知輕相。
四善知重相。五善知決斷無疑住毘尼而不動舉罪人應內具五德
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2792
- 藏经版页
- 0664c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。