毘尼心
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卷页目录卷 1 · 大正藏 0659c
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我的选文摩竭國。於巴連弗邑阿育王塔南天王寺寫得胡本。
將還此國。以晉義熙十二年十一月到楊州。
於鬪場寺共三藏禪師佛大跋陀翻出之。并六卷涅槃。
比丘寶雲譯胡為漢。十四年都訖。
律教流布僧祇第四。五者迦葉惟律。
律藏有四名。一名為戒二名為律三名波羅提木叉四名毘尼此四之中前二就因為名。
外防為戒。內順為律。
後二就果為名。解脫者煩惱盡處。
是有餘涅槃果也滅者身智俱盡。是無餘涅槃果也。
又大乘之中戒之與律是因通果。是有為出要行。
解脫與滅是果通因。是無為出離行。
此四皆名藏者。若就教釋。
文旨苞富名之為藏。若就行釋。
出生眾善利益無窮故名為藏。次明受戒法。
五種受戒法。上法受戒二善來受戒三師法受戒四三語受戒五羯
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2792
- 藏经版页
- 0659c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。