汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

毘尼心卷 1 · 大正藏 0663c

毘尼心 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2792
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毘尼心

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本页内容
经文原文
藏经版页
0663c
可引用原文
24 行
全文规模
全经 974 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0663c
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我的选文

四受經阿闍梨五依止阿闍梨有五法不應無依止而住一不能懃修威儀戒。二不能增淨行。

三不能增波羅提木叉戒。四若有惡見不能捨而住善見。

五不滿五夏五法失依止一死二去三休道四不與依止五還在和上目下住弟子應以二事將護於師一以衣食供養。二以法將護師應以二事攝弟子一以衣食。

二以法攝有威儀不應禮有十一大便。二小便。

三路身。四剃髮。

五說法。六嚼楊枝。

七洗口。八食時。

九飲食。十食果復有十時不應禮一在塔像前不得禮。

二作事。三塗油。

四讀誦。五不著衣。

六經行上下閣。七授經。

八共諍。九洗鉢。

十著眼藥一日三時請教戒一請旦。二日中。

三向暮有五種教誡弟子一呵嘖二折伏三罰黜四讚嘆五歡喜又有五種教誡弟子法一有犯行者制。二無犯行者聽。

三若制若聽法有缺減者如法舉之。四數數違犯者折伏與念。

五真實功德者稱讚歡喜有三品呵嘖一微過微犯軟語呵嘖。二中過中犯中語呵嘖。

三上過上犯上語呵嘖佛言。欲多弟子務當義誨呵嘖。

弟子自護煩惱呵嘖弟子先具三法一現在前。二

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2792
藏经版页
0663c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。