印度哲学 · 外教参照

金七十論卷 2 · 大正藏 1252c

金七十論 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2137
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金七十論

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本页内容
经文原文
藏经版页
1252c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1529 稳定行段
责任者
陳 · 真諦譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 1252c
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我的选文

諸根共同事波那等五風大事計我為慢相。此相即慢事。

分別為心相。是相即心事。

十三不共境者。十根各各境及大慢心相各各所作故。

故說不同事。諸根共同事波那等五風者。

若說不共事義至知應有共事。不共事者。

如人人各一婦。共事者。

如眾人共一婢。何者共事。

若五種風。一者波那。

二者阿波那。三者優陀那。

四者婆那。五者婆摩那。

是五風。一切根同一事。

波那風者。口鼻是其路。

取外塵是其事。謂我止我行。

是其作事。外曰。

是波那何根能作。答曰。

是十三根共一事。譬如籠中鳥。

鳥動故籠動。諸根亦爾。

以波那風動故。十三根皆動。

是故十三根同其事。阿波那風者。

見可畏事即縮避之。是風若多。

令人怯弱。優陀那風者。

我欲上山。我勝他不如。

我能作此。是風若多。

令人自高。謂我勝我富等。

是優陀那事。婆那風者。

遍滿於身。亦極離身。

是風若多。令人離他不得安樂。

是風若稍稍離。分分如死離盡便卒。

婆摩那風者。住在心處。

能攝持是其事。是風若多。

令人慳惜覓財覓伴。是五風事。

並十三根所作。是十三根不共及事已說。

今當說一時俱起事及次第起。以偈說曰。

覺慢心及根或俱次第起已見未見境三起先依根覺慢心及根或俱次第起者。若見色者一時大慢心眼根俱起取一境。

如眼餘根亦如是。一時四俱起。

同共取一境。次第起者。

如人行路。忽見高物即起疑心。

為人為杌。若見鳥集。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2137
藏经版页
1252c
拼音
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研究边界

书目关系边界:外教部九份非佛教参照文本边界:T2137–T2144 的九份记录涵盖印度数论与胜论、道教、摩尼教及景教文献。它们因佛教译者、敦煌文献史、宗教交流或《大正藏》编纂语境而具有研究价值,但不是佛教经典,更不是佛陀逐字亲说;平台允许阅读而从佛经覆盖分子中排除。 汉译数论与胜论文献学派边界:T2137《金七十论》属数论传统,传统题记真谛译;T2138《胜宗十句义论》属胜论传统,题记慧月造、玄奘译。两者均由佛教翻译活动保存,却是不同学派、作者、译者与作品。