汉传佛教 · 求法与制度史

大宋僧史略卷 1 · 大正藏 0237a

大宋僧史略 · 宋 · 贊寧撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2126
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大宋僧史略

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本页内容
经文原文
藏经版页
0237a
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25 行
全文规模
全经 2003 稳定行段
责任者
宋 · 贊寧撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0237a
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我的选文

案靈裕法師寺誥。凡有十名寺。

一曰寺。二曰淨住。

三曰法同舍。四曰出世舍。

五曰精舍。六曰清淨園。

七曰金剛剎。八曰寂滅道場。

九曰遠離處十曰親近處。此土十名依祇洹圖經。

釋相各有意致。如彼寺誥也。

今義如六種。一名窟。

如後魏鑿山為窟。安置聖像及僧居。

是也。二名院。

三名林。四曰廟五蘭若。

六普通。又案漢明帝崩。

起祇洹於陵上。自此百姓墳塚或作浮圖者焉。

洛陽自漢永平至晉永嘉。止有四十二寺。

及後魏都洛。盛信佛教。

崇構相繼。臣下豪民競置寺宇。

凡一千餘所。後趙都鄴。

造寺八百餘區。今遺址或存焉。

浴佛者。唐義淨三藏躬游西域見印度。

每日禺中維那鳴鐘。寺庭取銅石等像。

於盤內作音樂。磨香或泥灌水。

以㲲揩之。舉兩指瀝水於自頂上。

謂之吉祥之水。冀求勝利焉。

問。浴佛表何。

通曰。像佛生時龍噴香雨浴佛身也。

然彼日日灌洗。則非生日之意。

疑五竺多熱。僧既頻浴。

佛亦勤灌耳。東夏尚臘八。

或二月四月八日。乃是為佛生日也。

行像者。自佛泥洹。

王臣多恨不親覩佛。由是立佛降生相。

或作太子巡城像。晉法顯到巴連弗城。

見彼用建卯月八日行像。以車結縛五層。

高二丈許。狀如塔。

彩畫諸天形。眾寶作

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经号
大正藏 T54, no. 2126
藏经版页
0237a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。