諸經要集卷 19 · 大正藏 0181b

到。二乘通力未出一世界。中陰已至無量世到dào。二èr乘chéng通tōng力lì未wèi出chū一yī世shì界jiè。

中zhōng陰yīn已yǐ至zhì無wú量liáng世shì界外。縱佛神力。亦不得能遮。令不往生。得住界jiè外wài。縱zòng佛fó神shén力lì。

亦yì不bù得dé能néng遮zhē。令lìng不bù往wǎng生shēng。

得dé住zhù餘道。以業力定故。論通勝者。據勝凡夫二乘餘yú道dào。以yǐ業yè力lì定dìng故gù。

論lùn通tōng勝shèng者zhě。據jù勝shèng凡fán夫fū二èr乘chéng神通。婆沙論云。神足勝者。據佛神通速也。神shén通tōng。

婆pó沙shā論lùn云yún。神shén足zú勝shèng者zhě。

據jù佛fó神shén通tōng速sù也yě。第五互見不同者。依俱舍論云。若同生道中第dì五wǔ互hù見jiàn不bù同tóng者zhě。

依yī俱jù舍shè論lùn云yún。若ruò同tóng生shēng道dào中zhōng陰。定互相見。若人有天眼最清淨。是一道慧陰yīn。

定dìng互hù相xiāng見jiàn。若ruò人rén有yǒu天tiān眼yǎn最zuì清qīng淨jìng。

是shì一yī道dào慧huì類。此人亦得見彼生。若報得天眼。則不能見類lèi。此cǐ人rén亦yì得dé見jiàn彼bǐ生shēng。

若ruò報bào得dé天tiān眼yǎn。則zé不bù能néng見jiàn以最細。故如薩婆多部云。若同於人道中受以yǐ最zuì細xì。

故gù如rú薩sà婆pó多duō部bù云yún。若ruò同tóng於wū人rén道dào中zhōng受shòu生。同是人道中陰。互得相見。此義為定。不能生shēng。

同tóng是shì人rén道dào中zhōng陰yīn。互hù得dé相xiāng見jiàn。

此cǐ義yì為wéi定dìng。不bù能néng見餘道中陰。若人修得天眼。此天眼則是道見jiàn餘yú道dào中zhōng陰yīn。

若ruò人rén修xiū得dé天tiān眼yǎn。此cǐ天tiān眼yǎn則zé是shì道dào類。能見中陰色。若報得天眼。則不能見中陰類lèi。

能néng見jiàn中zhōng陰yīn色sè。若ruò報bào得dé天tiān眼yǎn。

則zé不bù能néng見jiàn中zhōng陰yīn色。中陰色細餘色故。依正量部云。天道中陰。色sè。中zhōng陰yīn色sè細xì餘yú色sè故gù。

依yī正zhèng量liáng部bù云yún。天tiān道dào中zhōng陰yīn。

備能見五道中陰色。人道中陰。能見四道。除備bèi能néng見jiàn五wǔ道dào中zhōng陰yīn色sè。人rén道dào中zhōng陰yīn。

能néng見jiàn四sì道dào。除chú天道中陰。非其所能見。如是次第除前。乃至天tiān道dào中zhōng陰yīn。

非fēi其qí所suǒ能néng見jiàn。如rú是shì次cì第dì除chú前qián。

乃nǎi至zhì地獄道中陰。除前四道中陰。非其所見。唯見地dì獄yù道dào中zhōng陰yīn。除chú前qián四sì道dào中zhōng陰yīn。

非fēi其qí所suǒ見jiàn。唯wéi見jiàn地獄道中陰。地dì獄yù道dào中zhōng陰yīn。

第六身量大小者。俱舍論云。身量如六七歲第dì六liù身shēn量liàng大dà小xiǎo者zhě。俱jù舍shè論lùn云yún。

身shēn量liàng如rú六liù七qī歲suì小兒。而識解聰利。菩薩在中陰。如圓滿少小xiǎo兒ér。而ér識shí解jiě聰cōng利lì。

菩pú薩sà在zài中zhōng陰yīn。如rú圓yuán滿mǎn少shǎo病人。具大小相。是故雖在中陰。正欲入胎。病bìng人rén。

具jù大dà小xiǎo相xiāng。是shì故gù雖suī在zài中zhōng陰yīn。

正zhèng欲yù入rù胎tāi。而能遍照萬俱胝剡浮洲。而ér能néng遍biàn照zhào萬wàn俱jù胝zhī剡yǎn浮fú洲zhōu。

9祭祠緣祭祠緣第九9祭jì祠cí緣yuán祭jì祠cí緣yuán第dì九jiǔ竊聞金玉異珍。在人共寶。玄儒別義。遐邇同竊qiè聞wén金jīn玉yù異yì珍zhēn。在zài人rén共gòng寶bǎo。

玄xuán儒rú別bié義yì。遐xiá邇ěr同tóng遵。豈必死生自國。便欲師之。佛處遠邦。有遵zūn。

豈qǐ必bì死sǐ生shēng自zì國guó。便biàn欲yù師shī之zhī。

佛fó處chǔ遠yuǎn邦bāng。有yǒu心捐棄。不勝事切。輒陳愚見是非之理。不敢心xīn捐juān棄qì。

不bù勝shèng事shì切qiè。輒zhé陳chén愚yú見jiàn是shì非fēi之zhī理lǐ。

不bù敢gǎn自專。昔孔丘辭逝廟。千載之規模。釋迦言往自zì專zhuān。昔xī孔kǒng丘qiū辭cí逝shì廟miào。

千qiān載zài之zhī規guī模mó。釋shì迦jiā言yán往wǎng寺。萬代之靈塔。欲使見形剋念。面像歸心。敬寺sì。

萬wàn代dài之zhī靈líng塔tǎ。欲yù使shǐ見jiàn形xíng剋kēi念niàn。

面miàn像xiàng歸guī心xīn。敬jìng師忠主。其義一也。至如丁蘭束帶。孝事木師shī忠zhōng主zhǔ。

其qí義yì一yī也yě。至zhì如rú丁dīng蘭lán束shù帶dài。

孝xiào事shì木mù母之形。無盡解瓔。奉承多寶佛塔。眇尋曠古。母mǔ之zhī形xíng。無wú盡jìn解jiě瓔yīng。

奉fèng承chéng多duō寶bǎo佛fó塔tǎ。眇miǎo尋xún曠kuàng古gǔ。

邈想清塵。既踵成林。於理不越。又案禮經云。邈miǎo想xiǎng清qīng塵chén。既jì踵zhǒng成chéng林lín。

於wū理lǐ不bù越yuè。又yòu案àn禮lǐ經jīng云yún。