中受生。後解昔所造業雖多。必以一業牽地中受生。後解昔所造業雖多。
必以一業牽地獄生。或於年二十時作此業。或三十時作此獄生。或於年二十時作此業。
或三十時作此業。後於中陰中見自身。如昔作業少老。見業。後於中陰中見自身。
如昔作業少老。見地獄眾生。並如己年時。年時既相似。於此眾地獄眾生。
並如己年時。年時既相似。
於此眾生起變。即往就彼。由此愛故受生。依經部師生起變。即往就彼。
由此愛故受生。依經部師作如此釋。作如此釋。
又瑜伽論云。若居薄福者。當生下賤家。彼又瑜伽論云。若居薄福者。
當生下賤家。彼於死時及入胎時。便聞種種紛亂之聲。及自於死時及入胎時。
便聞種種紛亂之聲。及自妄見。入於叢林竹葦蘆荻等中。若多福者。妄見。
入於叢林竹葦蘆荻等中。若多福者。
當生尊貴家。彼於爾時。便自聞有寂靜美妙當生尊貴家。彼於爾時。
便自聞有寂靜美妙可意音聲。及自妄見。昇宮殿等可意相見。可意音聲。及自妄見。
昇宮殿等可意相見。又俱舍論云。若人臨終起邪見心。是人以先又俱舍論云。
若人臨終起邪見心。是人以先不善為因。邪見為緣。故墮地獄。有論師言。一不善為因。
邪見為緣。故墮地獄。
有論師言。一切不善皆是地獄因。此不善之餘。生畜生餓切不善皆是地獄因。
此不善之餘。生畜生餓鬼中。又往業盛故。墮畜生中。如婬欲盛故。生鬼中。
又往業盛故。墮畜生中。
如婬欲盛故。生於鴿雀鴛鴦之中。瞋恚盛故。生於蚖蝮蛇蝎於鴿雀鴛鴦之中。
瞋恚盛故。生於蚖蝮蛇蝎中。愚癡盛故。生猪羊蜯蛤中。憍慢盛故。生中。
愚癡盛故。生猪羊蜯蛤中。
憍慢盛故。生於師子虎狼中。掉戲盛故。生獼猴中。慳嫉盛於師子虎狼中。
掉戲盛故。生獼猴中。
慳嫉盛故。生餓狗中。若有少分施善餘福。雖生畜故。生餓狗中。
若有少分施善餘福。雖生畜生於中微樂。身口二業雖由心為主。然其口生於中微樂。
身口二業雖由心為主。然其口業受報者多。如罵人輕躁。喻如獼猴。即生猴業受報者多。
如罵人輕躁。喻如獼猴。
即生猴中。若言貪悷如鳥。語如狗吠。騃如猪羊。聲如中。若言貪悷如鳥。
語如狗吠。騃如猪羊。
聲如驢鳴。行如駱駝。自高如象。惡如逸牛。婬如驢鳴。行如駱駝。
自高如象。惡如逸牛。
婬如鳥雀。怯如猫狸。諂如野狐。如是諸惡。隨口鳥雀。怯如猫狸。
諂如野狐。如是諸惡。
隨口受報。然由三毒為本。三毒之中貪愛為重。如受報。然由三毒為本。
三毒之中貪愛為重。如捉布一頭。餘則盡隨故。智度論云。若不斷愛捉布一頭。
餘則盡隨故。智度論云。
若不斷愛愛則同生。是故四生皆由愛起。如說多欲生愛則同生。是故四生皆由愛起。
如說多欲生鳥雀中。多貪味故廁中受生。又愛欲故卵生鳥雀中。多貪味故廁中受生。
又愛欲故卵生胎生。貪香味故受濕生。隨其所愛故起殷重胎生。貪香味故受濕生。
隨其所愛故起殷重
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