汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 19 · 大正藏 0178b

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0178b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 19 · 大正藏 0178b
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我的选文

陰行而默至所生如響應色欲不色有一切因宿行如種隨本像自然報如影佛說偈已。長者意解。

大小歡喜。皆得須陀洹道。

又四分律云。爾時世尊為利益眾生命終。

說偈云。一切要歸盡高者會當墮生者無不死有命皆無常眾生墮有數一切皆有為一切諸世間無有不老死眾生是常法生生皆歸死隨其所造業罪福有果報惡業墮地獄善業生天上高行生善道得無漏涅槃7遣送緣遣送緣第七述曰。

生死連環。不離俗諦。

雖復出家志求勝道。分段難捨。

變易未除。仍依三界。

隨俗遷流。至於存亡。

皆依內外。臨終之日。

安置得所。葬送威儀。

具存下說。且論亡屍。

安置南北。魂魄不同。

今此略述。禮記禮運曰。

體魄則降。知氣在上。

死者北首。生者南向。

郊特生曰。魂氣歸於天。

形魄歸於地。故祭求諸陰陽之義。

祭義曰。氣也者神之盛。

魂也者鬼之盛。左傳昭二年。

子產對趙景子曰。人生死化曰。

魄既生魄陽。曰魂用物精多則魂。

魄強是。以有精爽至於。

神明匹夫匹婦。強死其魂魄猶能憑依於人。

以為淫厲。況良霄乎。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0178b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。