照有先後。如來應供等正覺亦復如是。成就照有先後。如來應供等正覺亦復如是。
成就無量無邊法界智慧日輪。常放無量無礙智無量無邊法界智慧日輪。常放無量無礙智慧光明。先照菩薩等諸大山王。次照緣覺。次慧光明。
先照菩薩等諸大山王。次照緣覺。
次照聲聞。次照決定善根眾生。隨應受化。然後照聲聞。次照決定善根眾生。
隨應受化。然後悉照一切眾生乃至邪定。為作未來饒益因悉照一切眾生乃至邪定。
為作未來饒益因緣。如來智慧日光。不作是念。我當先照菩薩。緣。如來智慧日光。
不作是念。我當先照菩薩。
乃至邪定。但放大智日光。普照一切。佛子。譬乃至邪定。但放大智日光。
普照一切。佛子。
譬如日月出現世間。乃至深山幽谷無不普照。如日月出現世間。乃至深山幽谷無不普照。
如來智慧日月亦復如是。普照一切無不明如來智慧日月亦復如是。普照一切無不明了。但眾生希望善根不同故。如來智光種種了。
但眾生希望善根不同故。如來智光種種差別。差別。
又涅槃經云。若離四法得涅槃者。無有是處。又涅槃經云。若離四法得涅槃者。
無有是處。何等為四。一親近善友。二專心聽法。三繫念何等為四。
一親近善友。二專心聽法。
三繫念思惟。四如法修行。以是義故。聽法因緣則得思惟。四如法修行。
以是義故。聽法因緣則得近於大般涅槃。何以故。開法眼故。世有三人。近於大般涅槃。
何以故。開法眼故。
世有三人。一者無目二者一目三者二目言一者無目二者一目三者二目言無目者。常不聞法。一目之人。雖暫聞法其心無目者。
常不聞法。一目之人。
雖暫聞法其心不住。二目之人。專心聽受如聞而行。以聽法不住。二目之人。
專心聽受如聞而行。以聽法故。得知世間。如是三人。故。
得知世間。如是三人。
5求法緣求法緣第五5求法緣求法緣第五如雜寶藏經云。佛法寬廣濟度無崖。至心求如雜寶藏經云。佛法寬廣濟度無崖。
至心求道無不獲果。乃至戲笑福不唐捐。如往昔時道無不獲果。乃至戲笑福不唐捐。
如往昔時有老比丘。年已朽邁神情昏塞。見諸年少比有老比丘。年已朽邁神情昏塞。
見諸年少比丘種種說法。聞說四果心生羨尚。語少比丘丘種種說法。聞說四果心生羨尚。
語少比丘言。汝等聰慧。願以四果以用與我。諸少比丘言。汝等聰慧。
願以四果以用與我。諸少比丘而語言。我有四果。須得好食然後相與。時而語言。
我有四果。須得好食然後相與。
時老比丘聞其此語。歡喜即設種種餚饍。請少老比丘聞其此語。歡喜即設種種餚饍。
請少比丘求乞四果。諸少比丘食其食已。更相比丘求乞四果。諸少比丘食其食已。
更相麾弄老比丘語言。大德。汝在此舍一角頭坐。麾弄老比丘語言。大德。
汝在此舍一角頭坐。
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