諸經要集卷 2 · 大正藏 0009a

躍。精神悅豫。久習純熟。文義洞曉敬心殷躍yuè。精jīng神shén悅yuè豫yù。

久jiǔ習xí純chún熟shú。文wén義yì洞dòng曉xiǎo敬jìng心xīn殷yīn誦。至誠冥感。信知受持一偈福利弘深。書寫誦sòng。

至zhì誠chéng冥míng感gǎn。信xìn知zhī受shòu持chí一yī偈jì福fú利lì弘hóng深shēn。

書shū寫xiě一言功超累劫。是以迦葉頂受。靡悋剝皮薩一yī言yán功gōng超chāo累lèi劫jié。是shì以yǐ迦jiā葉yè頂dǐng受shòu。

靡mí悋lìn剝bāo皮pí薩sà陀心樂無辭灑血。此是甘露之初門。入道之陀tuó心xīn樂lè無wú辭cí灑sǎ血xuè。此cǐ是shì甘gān露lù之zhī初chū門mén。

入rù道dào之zhī終德也。終zhōng德dé也yě。2說法緣說法緣第二2說shuō法fǎ緣yuán說shuō法fǎ緣yuán第dì二èr夫法師升座。先須禮敬三寶。自淨其心。觀夫fū法fǎ師shī升shēng座zuò。

先xiān須xū禮lǐ敬jìng三sān寶bǎo。自zì淨jìng其qí心xīn。

觀guān時擇人。具慈悲意。救生利物。然後為說。故報時shí擇zé人rén。具jù慈cí悲bēi意yì。

救jiù生shēng利lì物wù。然rán後hòu為wéi說shuō。

故gù報bào恩經云。聽者坐說者立。不應為說若聽者求恩ēn經jīng云yún。聽tīng者zhě坐zuò說shuō者zhě立lì。

不bù應yīng為wéi說shuō若ruò聽tīng者zhě求qiú說者過。不應為說。若聽者依人不依法。依字說shuō者zhě過guò。不bù應yīng為wéi說shuō。

若ruò聽tīng者zhě依yī人rén不bù依yī法fǎ。依yī字zì不依義。依不了義經不依了義經。依識不依不bù依yī義yì。

依yī不bù了liǎo義yì經jīng不bù依yī了le義yì經jīng。依yī識shí不bù依yī智。並不應為說。何以故。是人不能恭敬諸佛智zhì。

並bìng不bù應yīng為wéi說shuō。何hé以yǐ故gù。

是shì人rén不bù能néng恭gōng敬jìng諸zhū佛fó菩薩清淨法故。若說尊重於法。聽法之人亦菩pú薩sà清qīng淨jìng法fǎ故gù。若ruò說shuō尊zūn重zhòng於wū法fǎ。

聽tīng法fǎ之zhī人rén亦yì生宗敬。至心聽受不生輕慢。是名清淨說。生shēng宗zōng敬jìng。至zhì心xīn聽tīng受shòu不bù生shēng輕qīng慢màn。

是shì名míng清qīng淨jìng說shuō。又五分律云。除其貪心。不自輕心。不輕大眾又yòu五wǔ分fēn律lǜ云yún。

除chú其qí貪tān心xīn。不bù自zì輕qīng心xīn。

不bù輕qīng大dà眾zhòng心。慈心喜心。利益心。不動心。立此等心。乃心xīn。慈cí心xīn喜xǐ心xīn。

利lì益yì心xīn。不bù動dòng心xīn。

立lì此cǐ等děng心xīn。乃nǎi至宣說一四句偈。令前人如實解者。長夜安至zhì宣xuān說shuō一yī四sì句jù偈jì。

令lìng前qián人rén如rú實shí解jiě者zhě。長cháng夜yè安ān樂利益無量。樂lè利lì益yì無wú量liáng。

又涅槃經云。若有受持讀誦書寫宣說。非時又yòu涅niè槃pán經jīng云yún。若ruò有yǒu受shòu持chí讀dú誦sòng書shū寫xiě宣xuān說shuō。

非fēi時shí非國不請而說。輕心輕他自歎。隨處而說。反非fēi國guó不bù請qǐng而ér說shuō。輕qīng心xīn輕qīng他tā自zì歎tàn。

隨suí處chǔ而ér說shuō。反fǎn滅佛法。乃至令無量人死墮地獄。則是眾生滅miè佛fó法fǎ。

乃nǎi至zhì令lìng無wú量liáng人rén死sǐ墮duò地dì獄yù。則zé是shì眾zhòng生shēng惡知識也。惡è知zhī識shí也yě。

又十誦律云。有五種人。問法皆不應為說。一又yòu十shí誦sòng律lǜ云yún。有yǒu五wǔ種zhǒng人rén。

問wèn法fǎ皆jiē不bù應yīng為wéi說shuō。一yī試問。二無疑問。三不為悔所犯故問。四不受試shì問wèn。

二èr無wú疑yí問wèn。三sān不bù為wéi悔huǐ所suǒ犯fàn故gù問wèn。

四sì不bù受shòu語故問。五詰難故問。並不得答。若前人實有語yǔ故gù問wèn。五wǔ詰jié難nán故gù問wèn。

並bìng不bù得dé答dá。若ruò前qián人rén實shí有yǒu好心。不具前意。為欲生善滅惡者。法師隨機好hǎo心xīn。

不bù具jù前qián意yì。為wéi欲yù生shēng善shàn滅miè惡è者zhě。

法fǎ師shī隨suí機jī方便好心為說。若自解未明。或於法有疑者。方fāng便biàn好hǎo心xīn為wéi說shuō。若ruò自zì解jiě未wèi明míng。

或huò於wū法fǎ有yǒu疑yí者zhě。則不得為說。恐令前人有錯傳之失。彼此得則zé不bù得dé為wéi說shuō。

恐kǒng令lìng前qián人rén有yǒu錯cuò傳chuán之zhī失shī。彼bǐ此cǐ得dé罪。罪zuì。