汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 2 · 大正藏 0009b

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0009b
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责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
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CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 2 · 大正藏 0009b
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我的选文

又優婆塞戒經云。佛言。

如法住者。能自他利。

不如法住者。則不得名自利利他。

如法住者有八智。何等為八。

一法智。二義智。

三時智。四知足智。

五自他智。六眾智。

七根智。八上下智。

是人具足如是八智。凡有所說具十六事。

一時說。二至心說。

三次第說。四和合說。

五隨義說。六喜樂說。

七隨意說。八不輕眾說。

九不訶眾說。十如法說。

十一自他利說。十二不散亂說。

十三合義說。十四真正說。

十五說已不生憍慢。十六說已不求來世報。

如是之人能從他聽。又正法念經云。

若有眾生正行善業。為邪見人說一偈法。

令淨信佛。命終生應聲天。

受種種樂。從天還退隨業流轉。

若為財物故與人說法。不以悲心利益眾生。

而取財物。或用飲酒。

或與女人共飲共食。如伎兒法自賣求財。

如是法施其果甚少。生於天上作智慧鳥。

能說偈頌。是則名曰下品法施也。

云何名為中品法施耶。為名聞故。

為勝他故。為勝餘大法師故。

為人說法。或以姤心為人說法。

如是法施得報亦少。生於天中受中異報。

或生人中。是則名曰中品法施也。

云何名為上品法施耶。以清淨心。

為欲增長眾生智慧。而為說法不為財利。

為令邪見眾生等住於正法。如是法施自利利人。

無上最勝。乃至涅槃。

其福不盡。是則名曰上品法施也。

又迦葉經。爾時世尊而說偈曰。

三千大千界珍寶滿其中以此用布施所得功德少

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0009b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。