汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 2 · 大正藏 0010a

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
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諸經要集

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本页内容
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0010a
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责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
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CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 2 · 大正藏 0010a
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我的选文

財施必有竭盡。五者法施能斷無明。

財施唯伏貪心。故知財施不及法也。

就法施中自有階漸。若有所解不用他知。

恐他勝己祕而不說。則自未來常不聞法。

又智度論云。若悋惜法。

則常生邊地無佛法處。由悋法故障他慧明。

此則不如賣法他人反勝過此。又諸法勇王經云。

閻浮提中。所有水陸空行眾生。

盡得人身。若有一人教是諸人。

令其安住五戒十善。所得功德。

不如有人教誨一人令得信行。又十住毘婆沙論云。

有四法。能退失智慧。

菩薩所應遠離。何等為四。

一不敬法及說法者。二於要法祕匿悋惜。

三樂法者為作障礙壞其聽心。四懷憍慢自高卑人。

復有四法。得其智慧。

應常修習。何等為四。

一恭敬法及說法者。二如所聞法及所讀誦。

為他人說。其心清淨不求利養。

三知從多聞得智慧故。勤求不息如救頭然。

四如所聞法受持不忘。貴如說行不貴言說。

3聽法緣聽法緣第三夫欲聽法。要須真心。

敬法重人。至誠出離。

不希人天。有為之法。

故阿含經佛說偈云。聽者端心如渴飲一心入於語義中聞法踊躍心悲喜如是之人可為說又優婆塞戒經云。

從他聽時具十六事。一時聽。

二樂聽。三至心聽。

四恭敬聽。五不求過聽。

六不為論議聽。七不為勝聽。

八聽時不輕說者。九聽時不輕於法。

十聽時終不自輕。十

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0010a
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。