須達家內有二鸚鵡。一名律提。二名賒律提。須達家內有二鸚鵡。一名律提。
二名賒律提。稟性黠慧解人言語。見比丘來。先告家內令稟性黠慧解人言語。
見比丘來。先告家內令出迎逆。阿難後時到長者家。見鳥聰黠。為說出迎逆。
阿難後時到長者家。見鳥聰黠。
為說四諦苦集滅道。門前有樹二鳥聞法。飛向樹四諦苦集滅道。門前有樹二鳥聞法。
飛向樹上歡喜誦持。夜在樹宿野狸所食。緣此善根上歡喜誦持。夜在樹宿野狸所食。
緣此善根生四天王天。盡彼天壽生忉利天。忉利天壽生四天王天。盡彼天壽生忉利天。
忉利天壽盡生夜摩天。夜摩壽盡生兜率天。兜率壽盡盡生夜摩天。夜摩壽盡生兜率天。
兜率壽盡生化樂天。化樂壽盡生於第六他化自在天。生化樂天。化樂壽盡生於第六他化自在天。
他化壽盡還生化樂天。如是次第還復下至他化壽盡還生化樂天。如是次第還復下至四天王天。四天壽盡還復上至他化自在天。四天王天。
四天壽盡還復上至他化自在天。如是上下經於七返。生六欲天自恣受樂。六如是上下經於七返。
生六欲天自恣受樂。六天之壽而無中夭。後時命終來生人中。出家天之壽而無中夭。
後時命終來生人中。出家修道得辟支佛。一名曇摩。二名修曇摩。修道得辟支佛。
一名曇摩。二名修曇摩。
又賢愚經云。昔佛在世時。有一比丘林中誦又賢愚經云。昔佛在世時。
有一比丘林中誦經。音聲雅好。時有一鳥聞法敬愛。在樹而聽。經。音聲雅好。
時有一鳥聞法敬愛。在樹而聽。
時為獵師所射命終。緣此善根生忉利天。面時為獵師所射命終。緣此善根生忉利天。
面貌端正光明昞然。無有倫匹。自識宿命。知因貌端正光明昞然。無有倫匹。
自識宿命。知因比丘誦經聽法。得生此中。即持天華到比丘比丘誦經聽法。
得生此中。即持天華到比丘所。禮敬問訊。以天香華供養比丘。比丘具問所。
禮敬問訊。以天香華供養比丘。
比丘具問知其委曲。即命令坐為其說法。得須陀洹。知其委曲。即命令坐為其說法。
得須陀洹。既得果已還歸天上。禽鳥聽法尚獲福報無既得果已還歸天上。
禽鳥聽法尚獲福報無邊。豈況於人。信心聽法寧無善報。邊。豈況於人。
信心聽法寧無善報。又善見律論云。昔佛在世時。到瞻婆羅國迦又善見律論云。
昔佛在世時。到瞻婆羅國迦羅池邊。為眾說法。時彼池中有其一蛤。聞佛羅池邊。
為眾說法。時彼池中有其一蛤。
聞佛池邊說法之聲。即從池出入草根下。聽佛說池邊說法之聲。即從池出入草根下。
聽佛說法。時有一人持杖放牛。見佛在坐為眾說法。法。時有一人持杖放牛。
見佛在坐為眾說法。即往佛所欲聞法故。以杖刺地。誤著蛤頭。即即往佛所欲聞法故。
以杖刺地。誤著蛤頭。
即便命終生忉利天。以福報故。宮殿縱廣十二便命終生忉利天。以福報故。
宮殿縱廣十二由旬。與諸天女娛樂受樂。即乘宮殿往至佛由旬。與諸天女娛樂受樂。
即乘宮殿往至佛
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