法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0982c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 94 · 大正藏 0982c
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我的选文命。爾時有王。
名曰善頸。供養舍利起七寶塔。
高一由延。一切眾生然燈燒香。
香華繒綵供養禮事。時有眾女欲供養塔。
便共相率掃除塔地。時有狗糞污穢塔地。
有一女人。手撮除棄。
復有一人。見其以手除地狗糞便唾笑之曰。
汝手已污不可復近。彼女逆罵。
汝弊婬物。水洗我手便可復淨。
佛天人師敬意無已。手除不淨已。
便澡手繞塔求願。今掃塔地污穢得除。
令我世世勞垢消滅清淨無穢。時諸女人掃塔地者。
今此會中諸女人是。爾時掃地願滅塵勞服甘露味。
爾時以手除狗糞女者。今柰女是。
爾時發願不與污穢會所生清淨。以是福報。
不因胞胎臭穢之處。每因華生。
以其爾時發一惡聲罵言婬女。故今受是婬女之名。
以值佛聞法得須陀洹。又雜寶藏經云。
南天竺法家有一童女。必使早起淨掃庭中門戶左右。
有長者女。早起掃地。
會值如來於門前過。見生歡喜。
注意看佛。壽命旋促即終生天。
夫生天者法有三念。自思惟言。
本是何身。自知人身。
今生何處。定知是天。
昔作何業來生於此。知由見佛歡喜善業得此果報。
感佛重恩來供養佛。佛為說法得須陀洹。
又新婆沙論云。昔德叉尸羅國有一女人。
至月光王捨千頭處禮。無憂王所起靈廟見有狗糞。
在佛座前尋作是思。此處清淨。
如何狗糞穢污其中。以手掃除香泥塗飾。
善業力故。令此女人遍體生香。
如旃檀樹。口中
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0982c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。