法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0981c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 94 · 大正藏 0981c
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我的选文不可忍者當向下坐。不得在前縱氣。
若氣來不可忍者。當下道在。
下風放之。又毘尼母經云。
氣有二種。一者上氣。
二者下氣。上氣欲出時。
莫當人張口令出。要迴面向無人處張口令出。
若下氣欲出時。不聽眾中出。
要作方便出外至無人處令出。然後來入眾。
莫使眾譏嫌污賤。入塔時不應放下氣。
安塔樹下大眾中皆不得令出氣。師前大德上座前亦不得放下氣出聲。
若腹中有病。急者應出外。
莫令人生惡賤心。4便利部便利部第四如優鉢祇王經云。
伽藍法界地漫大小行者。五百身墮拔波地獄。
後經二十小劫常遣肘手。抱此大小便處臭穢之地。
乃至黃泉。又毘尼母經云。
諸比丘住處房前。閑處小便污地。
臭氣皆不可行。佛聞之告諸比丘。
從今已去不聽諸比丘僧伽藍處處小行。當聚一屏猥處。
若瓦瓶若木筩。埋地中就中小便已。
以物蓋頭。莫令至臭氣。
又毘尼母經云。若上廁去時應先取籌草至戶前三彈指作聲。
若人非人令得覺知。若無籌不得。
壁上拭不得。廁版梁棧上拭不得。
用石不得。用青草土塊軟木皮軟葉奇木皆不得用。
所應用者。木竹𥯤作籌度量。
法極長者。一磔手。
短者四指。已用者不得振令污淨者。
不得著淨籌中。是名上廁法籌法。
上廁有二處。一者起止處。
二者用水處。坐起褰衣。
一切如起止處無異。廁戶前著淨瓶水。
復應著一小瓶。若自有瓶者。
當自用。若無
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0981c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。