汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 94 · 大正藏 0982b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0982b
可引用原文
27 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 94 · 大正藏 0982b
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我的选文

德。又雜譬喻經云。

有一比丘不彈指來大小便。潛污中鬼面上。

魔鬼大恚欲殺沙門。沙門持戒。

魔鬼隨逐伺覓其短不能得便。又賢愚經云。

昔佛在世時。舍衛城中。

有一貧人。名曰尼提。

極貧下賤。常客除糞。

佛知應度。即將阿難往到其所。

正值尼提擔糞出城。而欲棄之。

瓶破污身。遙見世尊深生慚愧。

不忍見佛。佛到其所廣為說法。

即生信心欲得出家。佛使阿難將至河中與水洗訖。

將詣祇桓。佛為說法得須陀洹。

尋即出家得阿羅漢果。國人及王聞其出家皆生怨恨。

云何佛聽此人出家。波斯匿王即往佛所欲破此事。

正值尼提在祇桓門大石上坐縫補故衣。七百諸天香華供養。

王見歡喜。請通白佛。

尼提比丘身沒石中。出入自在。

通白已竟。王到佛所先問此事。

向者比丘姓字何等。佛告王曰。

是王國中下賤之人。除糞尼提。

王聞佛語謗心即除。到尼提所執足作禮。

懺悔辭謝。王白佛言。

尼提比丘。宿作何業。

受此賤身。佛告王曰。

昔迦葉佛入涅槃後。有一比丘。

出家自在。秉捉僧事。

身暫有患。懶起出入便利器中。

使一弟子擔往棄之。然其弟子是須陀洹。

以是因緣。流浪生死常為下賤。

五百世中為人除糞。由昔出家持戒功德。

今得值佛出家得道。又佛說除災患經云。

佛告阿難。乃前過世迦葉佛時。

人壽二萬歲。佛事終竟復捨壽

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0982b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。