法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0979a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 94 · 大正藏 0979a
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我的选文脇剖裂處。雞子全出。
俄與床齊。可十餘斛。
乃盡王命數之訖。床及獄卒忽然不見。
帝又已在王坐。帝謂儀同云。
為我相聞大隋天子。昔與我共食。
倉庫玉帛亦我儲之。我今身為滅佛法極受大苦。
可為吾作功德也。於是文帝勅天下人。
出一錢為追福焉。臨外祖齊公親見問時節。
歸家具說。隋趙文若後隋大業中雍州長安縣有人。
姓趙名文若。死經七日。
家人大斂將欲入棺。乃縮一脚。
家人懼怕不敢入棺。文若得活。
眷屬喜問所由。文若報云。
當死之時。見人引向閻羅王所問文若。
汝生存之時作何福業。文若答王。
受持金剛般若經。王歎云。
善哉。此福第一。
汝雖福善。且將汝示其受罪之處。
令一人引文若。北行十步至一牆孔。
令文若入孔。隔壁有人。
引手從孔中捉文若頭引出。極大辛苦。
得度牆外見大地獄。鑊湯苦具罪人受苦。
不可具述。乃有眾多猪羊雞魚鵝鴨之屬。
競來從文若債命。文若云。
吾不食汝身。何故見逼。
諸畜生等各報云。汝往日時某年某月某處食我頭脚四支。
節節分張。人各飲噉。
何故諱之。文若見畜引實不敢拒逆。
唯知一心念佛。深悔諸罪。
不出餘言。求與諸畜得活之時具修福善報謝諸畜。
見為修福一時放却。其引使人過將文若至王所。
說見受罪處訖。王付一盌釘令文若食之。
并用五釘。釘文若頭。
項及以手足。然後放過。
文若得蘇。具說此事。
然患頭痛及以手足。久後修福痛漸得差。
從爾已來精勤誦持金剛般若。不敢
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0979a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。