汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 94 · 大正藏 0980b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0980b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 94 · 大正藏 0980b
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我的选文

當活。辯意時疑日午問母。

母曰。夜半。

方知死生相違晝夜相反。既至日西能食而愈。

猶見帔在床頭。及辯能起帔形漸滅。

而尚有光。七日乃盡。

辯遂持五戒。後數年有友人勸食猪肉辯不得已食一臠。

是夜夢已化為羅剎。爪齒各長數尺捉生猪食之。

既曉覺口𦛠唾出血。使人視滿口盡是凝血。

辯驚不敢復食肉。又數年娶妻。

妻家逼食。後乃無驗。

然而辯自五六年來身臭。常有大瘡洪爛。

然身不能愈。或恐以破戒之故也。

臨昔與辯同直東宮。見其自說云耳。

唐韋知十唐右金吾兵曹京兆韋知十。至永徽中煮一羊脚。

半日猶生。知十怒家人曰。

用柴十倍於常。不知何意。

如此更命重煮。還復如故。

乃命剖之。其中遂得一銅像。

長徑寸焉。光明照灼相好成就。

其家一生不敢食酒肉。中山郎餘令親聞說之。

唐謝適氏唐癰州萬年縣閻村。即㶚渭之間也。

有婦女謝氏。適同縣元氏有女。

適迴龍村人來阿照。謝氏永徽末亡。

龍朔元年八月。託夢於來氏。

女曰。我為生時酤酒。

小作升方取價太多。量酒復少。

今坐此罪。於北山下人家為牛。

近被賣與法界寺夏侯師家。今將我向城南耕稻田。

非常辛苦。及寤其女洟泣為阿照言之。

至二年正月。有法界寺尼至阿照村。

女問尼。尼報云。

有夏侯師。是實女。

即就寺訪之。云近於北山下買得一牛。

見在城南耕地。其女洟泣求請寺尼。

乃遣人送其女就之。此牛平常唯一人禁制。

若遇餘人必陸

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0980b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。