法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0980c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 94 · 大正藏 0980c
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我的选文梁觝觸。見其女至乃舐其遍體。
又流淚焉。女即憑夏侯師贖之。
乃隨其女去。今現在阿照家養飼。
女常呼為阿孃。承奉不闕。
京師王侯妃媵。多令召視。
競施錢帛。唐任五娘唐龍朔元年雒州景福寺比丘尼。
修行房中。有侍童任五娘。
死後修行為五娘立靈。經月餘日。
其姊及弟於夜中忽聞靈座上呻吟。其弟初甚恐懼。
後乃問之。答曰。
我生時於寺上食肉。坐此大苦痛。
我體上有瘡。恐污床席。
汝可多將灰置床上也。弟依其言置灰。
後看床上大有膿血。又語弟曰。
姊患不能縫衣。汝大縷。
宜將布來。我為汝作衫及𮧬。
弟置布於靈床上經宿即成。又語其妹曰。
兒小時患漆。遂殺一螃蟹取汁塗瘡得差。
今入刀林地獄。肉中現有折刀七枚。
願姊慈念為作功德救助。知姊煎迫交不濟辨。
但隨身衣服無益死者。今並未壞。
請以用之。姊未報間。
乃曰。兒自取去。
良久又曰。衣服已來。
見在床上。其姊試往觀之。
乃所斂之服也。遂送淨土寺寶獻師處。
憑寫金剛般若經。每寫一卷了。
即報云。已出一刀。
凡寫七卷了。乃云。
七刀並得出訖。今蒙福助即往託生。
與姊及弟哭別而去。吳興沈玄法說。
淨土寺僧智整所說亦同。依宣律師感應記云。
四天王等告宣師曰。佛在世時放大光明。
佛告天人龍鬼神等。我之正法滅後。
多有諸比丘執我小乘教迹。不解毘尼意。
噵我聽諸比丘食肉。於是諸比丘等。
在僧伽藍內。殺害眾生。
猶如獵師屠肆
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0980c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。