法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0895c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 82 · 大正藏 0895c
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我的选文精進柔和懷忍如地。識想靜寂即得阿羅漢道。
又羅雲忍辱經云。爾時羅雲向一不信婆羅門家乞食。
悋惜不與。羅雲被打頭破血出。
復撮沙投鉢中。羅雲含忍心不加報。
即持鉢至河洗頭鉢已。而自說云。
我自行分衛。無事橫忓我。
我痛斯須間。奈彼長苦何。
猶如利劍割臭屍。臭屍不知痛。
非劍之不利。又如天甘露飼彼溷猪食。
溷猪捨之走。非是甘露之不美。
我以佛真言訓世凶愚。凶愚不思。
豈不然乎。還已白佛佛言。
夫惡心之興。是已之衰。
輕薄惡人。命終于夜半。
當入無擇地獄之中。獄鬼加痛。
毒無不至。八萬四千歲其壽乃終。
魂神更受含毒蟒身。毒還自害。
其身終而復始。續受蝮形。
常食沙土。萬歲乃畢。
以瞋恚意向持戒人。故受毒身。
以沙土投鉢中故。世世食沙土而死。
罪畢為人。母懷之時當有重病。
家中日耗。兒生鈍頑。
都無手足。其親驚怪。
皆曰何妖來為不祥。即取捐之著于四衢。
路人往來無不愕然。競以瓦石刀杖擊頭。
陷腦窮苦旬日乃死。死後魂靈即復更生。
輒無手足。鈍頑如前。
經五百世重罪乃畢。後生為人常有頭痛之患。
夫人處世不能忍者。所生之處不值佛世。
違法遠僧。常在三塗。
若蒙餘福。得出為人。
稟性常愚凶虐自逐。為人醜陋眾所惡憎。
生輒貧窮聖賢不祐。又雜阿含經云。
爾時尊者舍利弗。大目揵連。
住耆闍崛山中。時尊者舍利弗新𩮜髮。
時
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0895c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。