法苑珠林 · 0892a

卷目录 · 100 卷卷 82 · 大正藏 0892a

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我的选文

爾。比丘答言。

不滿我願所以不樂。珠師問言。

欲作何願。比丘以偈答言。

菩薩往昔時捨身以貿鴿我亦作是意捨命欲代鵝我得最勝心欲全此鵝命久住常安樂由汝殺鵝故心願不滿足爾時比丘更具說已。珠師即開鵝腹而還得珠。

既見珠已便舉聲號哭。語比丘言。

汝護鵝命不惜於身。使我造此非法之事。

即說偈言。汝藏功德事如似灰覆火我以愚癡故燒然數百身汝於佛標相極為甚相稱我以愚癡故不能善觀察為癡火所燒願當暫留住少聽我懺悔猶如脚跌者按地還得起南無清淨行南無堅持戒遭是極苦難不作毀缺行不遇如是惡持戒非希有要當值此苦能持禁戒者是則名為難為鵝身受苦不犯於禁戒此事實難有懺悔既訖已即放比丘還又大莊嚴論說。

有諸比丘。曠野中行。

為賊劫掠。剝脫衣裳。

時此群賊懼諸比丘往告聚落。盡欲殺害。

賊中一人先曾出家。語同伴言。

今者何為盡欲殺害。比丘之法不得傷草。

今者

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T53, no. 2122
藏经版页: 0892a
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。