法苑珠林
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0894a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 82 · 大正藏 0894a
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我的选文更侵傷。惡逆甚於鴟梟。
含毒逾於蜂蠆。所以歷劫怨讎生生不絕也。
2勸忍部勸忍部第二如菩薩藏經云。夫忿恚者。
速能損害百千大劫所集善根。若能善根為瞋害已。
復當經於百千大劫方始勤苦修行聖道。若如是者。
阿耨菩提極難可得。是故我當被忍辱鎧。
以堅固力摧忿恚軍。舍利子。
我今為汝廣說其事。我念過去。
為大仙人。名修行處。
時有惡魔。化作五百健罵丈夫。
常尋逐我興諸惡罵。晝夜去來行住坐臥僧坊靜室聚落俗家。
若在街衖。若空閑處。
隨我坐立。是諸化魔以麁惡言毀罵訶責。
滿五百年未曾休廢。舍利子。
我自憶昔五百歲中為諸魔羅之所訶毀。未曾於彼起微恨心。
常興慈救而用觀察。又成實論云。
惡口罵辱小人不堪如石雨鳥。惡口罵詈大人堪受如華雨象。
行者常觀前人本末因緣。或於過去為我父母養育我身。
不避罪福。未曾報恩。
何須起瞋。或為兄弟妻子眷屬。
或是聖人昔為善友。凡情不識何須加毀。
又攝論云。由觀五義以除瞋恚一觀一切眾生。
無始已來於我有恩。二觀一切眾生。
常念念滅。何人能損何人被損。
三觀唯法無眾生有何能損及所損。四觀一切眾生皆自受苦。
云何復欲加之以苦。五觀一切眾生皆是我子。
云何於中欲生損害。由此五觀故能滅瞋。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0894a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。