汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 82 · 大正藏 0895b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0895b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 82 · 大正藏 0895b
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我的选文

佛洗足。洗足已訖佛語羅雲。

汝見澡槃中洗足水不。羅雲白佛。

唯然見之。佛語羅雲。

此水可用食飲以不。羅雲白言。

不可復用。所以者何。

此水本實清淨。今以洗足受於塵垢。

是故不可復用。佛語羅雲。

汝亦如是。雖為吾子國王之孫。

捨世榮祿得為沙門。不念精進攝身守口。

三毒垢穢充滿胸懷。亦如此水不可復用。

佛語羅雲。棄澡槃中水。

羅雲即棄。佛語羅雲。

澡槃雖空可用盛飲食不耶。白佛言。

不可復用。所以然者。

用有澡槃之名曾受不淨故。佛語羅雲。

汝亦如是。雖為沙門。

口無誠信。心性剛強。

不念精進。曾受惡名。

亦如澡槃不中盛食。佛以足指撥却澡槃。

應時輪轉而走自跳而墮。數返乃止。

佛語羅雲。汝寧惜澡槃恐破不。

羅雲白佛。洗足之器賤價之物。

意中雖惜不大殷勤。佛語羅雲。

汝亦如是。雖為沙門不攝身口。

麁言惡說多所中傷。眾所不愛智者不惜。

身死神去輪轉三塗。自生苦惱。

無量諸佛賢聖所不愛惜。亦如汝言不惜澡槃。

羅雲聞之慚愧悑悸。譬如戰象兩牙二耳四脚及尾九兵皆嚴先須護鼻。

所以者何。象鼻軟脆中箭即死。

人犯九惡唯當護口。所以護口。

當畏三塗十惡盡犯。不護口者如象損鼻。

人犯十惡不惟三塗毒痛辛苦。即說偈云。

我如象鬪不恐中箭常以誠信度無戒人譬象調伏可中王乘調為尊人乃受誠信羅雲聞佛懇惻之誨。感激自厲剋骨不忘。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0895b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。