汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 79 · 大正藏 0876a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0876a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
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我的选文

德之中最為第一。昌即開看乃是金剛般若。

文昌歡喜將至王所。令一人執卷在西。

昌令東立。面向經卷。

遣昌誦經。使人勘試。

一字不遺。並皆通利。

時王放昌還家。仍約束昌云。

汝勤受持此經勿令廢忘。令一人引昌從南門出。

欲至門首。便見周武帝在門東房內頸著三重鉗鎖。

即喚昌云。汝是我本國人。

暫來至此。須共汝語。

文昌見喚。走至武帝所。

便即拜之。帝云。

汝識我不。文昌答云。

臣昔宿衛陛下。奉識陛下。

武帝云。卿既是我舊臣。

汝今還家。為吾具向隋文皇帝說吾諸罪。

並欲辯了唯滅佛法罪重未可得竟。當時以衛元嵩教。

我滅佛法。比來數追元嵩未得。

以是不了。昌問元嵩何處去。

王追不得。武帝答云。

吾當時不解元嵩意。錯滅佛法。

元嵩是三界外人。非是閻羅王所能管攝。

為此追之不得。汝語隋帝。

乞吾少物。營修功德。

冀望福資得出地獄。昌受囑辭行。

少時出南門外。見一大糞坑中有一人。

頭髮片出。昌問引人。

此是何人。引人答云。

此是秦將白起。坑趙卒。

寄禁此中。罪猶未了。

引人將昌至家得活。昌經三日所患漸瘳。

昌以此事具奏文帝。文帝出勅遍下國內。

人出一錢。為周武帝轉金剛般若經。

兼三日持齋。仍勅錄此事入於隋史。

隋釋慧雲叔隋東川釋慧雲。范陽人。

十二出家。游聽為務。

年至十八。乘驢止于叔家。

叔覩其驢快。將規害之。

適持刀往。見東牆下有黃衣人。

揚拳逆叱曰。此道人方為通法大上。

何忍欲害。叔懼告婦。

婦曰。君心無剛。

眼華所致耳。聞已

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0876a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。