法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0872a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 79 · 大正藏 0872a
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我的选文及諸聖眾。是時世尊。
愍其狂愚。欲濟脫之。
默然受請。申日內喜。
果如其計。須彌之毒。
大千剎火。刀劍鋒刃。
不能動佛一毛之力。今以火坑毒飯欲毀於佛。
譬如蚊虻欲動太山蠅蠓之翅欲障日月。徒自毀壞不如早悔。
爾時長者罪蓋所覆心不開解。世尊心念。
今受長者申日之請。不與常同。
廣現威神震動十方。百千聖眾兼諸龍神。
空飛地行。不可算計。
一時到家為作利益。佛以神德即變火坑。
成七寶池。八味具足。
飲飯天甘。食者充悅。
六師惶悑各以逃竄。長者歸伏稽首于地。
嗚于佛足長跪自陳。今以覺寤從佛得度。
諸來會者皆樂法音。得福獲度不可稱計。
又觀佛三昧經云。爾時世尊告父王言。
舍衛城中須達長者。有一老母名毘低羅。
謹勤家業。長者勅使手。
執庫鑰。出內取與一切委之。
須達請佛及僧供給所須。時病比丘多所求索。
老母慳惜瞋嫌佛法及與眾僧。而作是言。
我長者愚癡迷惑受沙門術。是諸乞士多求無厭。
何道之有。作是語已復發惡願。
何時當得不聞佛名不聞僧名。如是惡聲展轉遍舍衛城。
末利夫人聞此語已。而作是言。
須達長者。如好蓮華。
人所樂見。云何復有毒蛇護之。
喚須達婦而語之言。汝家老婢惡口誹謗何不擯出。
時須達婦跪白夫人。央掘魔等弊惡之人。
佛尚能伏何況老婢。末利聞之歡喜語言。
我明請佛汝遣婢來。到明食時。
長者遣婢。持滿瓶金助王供養。
末利見來而作是言。此邪見人。
佛若化度我必獲利。佛於爾
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0872a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。