法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0875b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 79 · 大正藏 0875b
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我的选文寇謙號為天師。殘害釋種毀破浮圖。
廢棄淫祀。時諸臣僉曰。
如康僧感瑞太皇創寺。若也除毀恐貽後悔。
又於後宮內掘地得一金像。皓乃穢之。
陰處尤痛噭聲難忍。太史卜曰。
由犯大神故。於是廣祈名山多賽祀廟。
而屏苦尤重內痛彌甚。有信宮人屢設諫曰。
陛下所痛由犯釋像。請祈佛者容可止苦。
皓曰。佛為大神耶。
試可求之。一請便愈。
欣慶易心。乃以車馬迎康僧會法師。
請求洗懺從受五戒。深加敬重也。
太武皇帝方知寇謙陰用邪誤。乃加重罰。
以置四郊。埋身出口。
令四衢行人皆用口廁。以盡形命。
徒黨之流並皆斬決。至庚寅年。
大武遭疾。方始感寤。
兼有曇始白足禪師。來相啟發。
生愧悔心。即誅崔皓。
到壬辰歲太武帝崩。孫文成立。
即起浮圖。毀經七年還興三寶。
至和平三年。昭玄統沙門釋曇曜。
慨前凌廢欣今再興。故於此臺石室寺。
集諸僧眾譯經傳流。通後賢之徒使法藏住持。
千載不墜。准此掘地獲像。
明知秦周已有佛教驗矣。周武帝昔後周承魏運。
魏接晉基。餘則偏王所無依據。
而宋齊梁陳之日。自有司存。
國亡帝落。遂即從諸筆削。
可不然乎。周之先祖宇文覺者。
即西魏大丞相黑泰之世子也。泰舉高陽王為魏帝。
西遷長安。改衣幡為皂色。
號大統元年。一十八載。
改年廢帝。立魏齊王。
四年而薨。覺承魏禪。
當年被廢。立弟毓為帝。
四年而崩。立弟邕為帝。
太祖第三子也。開闊大度。
統御群小。立十二年殺叔大冢宰。
晉國公護父子
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0875b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。