法苑珠林卷 79 · 大正藏 0871b

2引證部引證部第二2引yǐn證zhèng部bù引yǐn證zhèng部bù第dì二èr如大品經云。若人不信謗大乘般若經。直墮如rú大dà品pǐn經jīng云yún。若ruò人rén不bù信xìn謗bàng大dà乘chéng般bō若rě經jīng。

直zhí墮duò阿鼻地獄。無量百千萬億歲中受極苦痛。從阿ā鼻bí地dì獄yù。無wú量liáng百bǎi千qiān萬wàn億yì歲suì中zhōng受shòu極jí苦kǔ痛tòng。

從cóng一地獄至一地獄。若此劫盡生於他方大地一yī地dì獄yù至zhì一yī地dì獄yù。若ruò此cǐ劫jié盡jìn生shēng於wū他tā方fāng大dà地dì獄中。他方劫盡復生此方大地獄中。如是獄yù中zhōng。

他tā方fāng劫jié盡jìn復fù生shēng此cǐ方fāng大dà地dì獄yù中zhōng。如rú是shì展轉遍十方界。他方劫盡還生此間大地獄展zhǎn轉zhuǎn遍biàn十shí方fāng界jiè。

他tā方fāng劫jié盡jìn還huán生shēng此cǐ間jiàn大dà地dì獄yù中。地獄罪畢生畜生中。亦遍十方界。畜生罪中zhōng。地dì獄yù罪zuì畢bì生shēng畜chù生sheng中zhōng。

亦yì遍biàn十shí方fāng界jiè。畜chù生sheng罪zuì畢。來生人中無佛法處。貧窮下賤諸根不具。畢bì。

來lái生shēng人rén中zhōng無wú佛fó法fǎ處chǔ。貧pín窮qióng下xià賤jiàn諸zhū根gēn不bù具jù。

常癡狂騃無所別知。雖非愚畜縱是聰人。常cháng癡chī狂kuáng騃sì無wú所suǒ別bié知zhī。雖suī非fēi愚yú畜chù縱zòng是shì聰cōng人rén。

妄生異執者亦名邪見。故成實論云。癡有差妄wàng生shēng異yì執zhí者zhě亦yì名míng邪xié見jiàn。故gù成chéng實shí論lùn云yún。

癡chī有yǒu差chà別。所以者何。非一切癡盡是不善。若癡增上別bié。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

非fēi一yī切qiè癡chī盡jìn是shì不bù善shàn。若ruò癡chī增zēng上shàng轉成邪見。則名不善業道。是故從癡增長邪轉zhuǎn成chéng邪xié見jiàn。

則zé名míng不bù善shàn業yè道dào。是shì故gù從cóng癡chī增zēng長cháng邪xié見。則成重罪。必墮阿鼻地獄。直就邪見自有見jiàn。

則zé成chéng重zhòng罪zuì。必bì墮duò阿ā鼻bí地dì獄yù。

直zhí就jiù邪xié見jiàn自zì有yǒu輕重。輕者可轉。重不可轉。故菩薩地持經輕qīng重zhòng。輕qīng者zhě可kě轉zhuǎn。

重zhòng不bù可kě轉zhuǎn。故gù菩pú薩sà地dì持chí經jīng云。邪見有二種。一者可轉。二者不可轉。誹謗云yún。

邪xié見jiàn有yǒu二èr種zhǒng。一yī者zhě可kě轉zhuǎn。

二èr者zhě不bù可kě轉zhuǎn。誹fěi謗bàng因果言無聖人。名不可轉。非因見因。非果因yīn果guǒ言yán無wú聖shèng人rén。

名míng不bù可kě轉zhuǎn。非fēi因yīn見jiàn因yīn。

非fēi果guǒ見果。是名可轉。是故惡業名為邪見。善業者見jiàn果guǒ。是shì名míng可kě轉zhuǎn。

是shì故gù惡è業yè名míng為wéi邪xié見jiàn。善shàn業yè者zhě名為正見。不謗四諦。迷聖道者。不知理道從名míng為wéi正zhèng見jiàn。

不bù謗bàng四sì諦dì。迷mí聖shèng道dào者zhě。

不bù知zhī理lǐ道dào從cóng自心生。唯常苦身以求解脫。如犬逐塊不知自zì心xīn生shēng。唯wéi常cháng苦kǔ身shēn以yǐ求qiú解jiě脫tuō。

如rú犬quǎn逐zhú塊kuài不bù知zhī尋本。故大莊嚴論云。譬如師子打射時。而彼尋xún本běn。故gù大dà莊zhuāng嚴yán論lùn云yún。

譬pì如rú師shī子zǐ打dǎ射shè時shí。而ér彼bǐ師子尋逐人來。譬如癡犬有人打擲。便逐瓦師shī子zǐ尋xún逐zhú人rén來lái。

譬pì如rú癡chī犬quǎn有yǒu人rén打dǎ擲zhì。便biàn逐zhú瓦wǎ石不知尋本。言師子者。喻智慧人解求其本石shí不bù知zhī尋xún本běn。

言yán師shī子zǐ者zhě。喻yù智zhì慧huì人rén解jiě求qiú其qí本běn而滅煩惱。言癡犬者。即是外道五熱炙身不而ér滅miè煩fán惱nǎo。

言yán癡chī犬quǎn者zhě。即jí是shì外wài道dào五wǔ熱rè炙zhì身shēn不bù識心本。但諸凡愚多迷真識shí心xīn本běn。

但dàn諸zhū凡fán愚yú多duō迷mí真zhēn道。不知觀察身心無我。但學苦行以為道者。道dào。不bù知zhī觀guān察chá身shēn心xīn無wú我wǒ。

但dàn學xué苦kǔ行xíng以yǐ為wéi道dào者zhě。即同外道妄行邪法謬執乖真唯成惡法。故即jí同tóng外wài道dào妄wàng行xíng邪xié法fǎ謬miù執zhí乖guāi真zhēn唯wéi成chéng惡è法fǎ。

故gù智度論云。邪見罪重故。雖持戒等身口業好。智zhì度dù論lùn云yún。邪xié見jiàn罪zuì重zhòng故gù。

雖suī持chí戒jiè等děng身shēn口kǒu業yè好hǎo。皆隨邪見惡心。如佛自說譬喻。如種苦種雖皆jiē隨suí邪xié見jiàn惡è心xīn。

如rú佛fó自zì說shuō譬pì喻yù。如rú種zhǒng苦kǔ種zhǒng雖suī復四大所成皆作苦味。邪見之人此亦如是。復fù四sì大dà所suǒ成chéng皆jiē作zuò苦kǔ味wèi。

邪xié見jiàn之zhī人rén此cǐ亦yì如rú是shì。