汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 76 · 大正藏 0858a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0858a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
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我的选文

彼此。而妄語者。

據此義邊即是兩舌。若說此罪三世招苦。

如上已說。不須重述。

2引證部引證部第二如四分律云。佛告諸比丘。

汝等當聽。古昔有兩惡獸為伴。

一名善牙師子。二名善膊虎。

晝夜伺捕眾鹿。時有一野干逐彼二獸後。

食其殘肉以自全命。時彼野干竊自生念。

我今不能久與相逐。當以何方便鬪亂彼二獸令不復相隨。

時野干即往善牙師子所。如是語善牙。

善膊虎有如是語言。我生處勝。

種姓勝。形色勝汝。

力勢勝汝。何以故。

我日日得好美食。善牙師子逐我後。

食我殘肉。以自全命。

即說偈言。形色及所生大力而復勝善牙不能善善膊如是說善牙問野干言。

汝以何事得知。答言。

汝等二獸共集一處。相見自知。

爾時野干竊語善牙已。便往語善膊虎言汝知不。

善牙有如是語。而我今日種姓生處悉皆勝汝。

力勢亦勝。何以故。

我常食好肉。善膊虎食我殘肉。

而自活命。爾時即說偈言。

形色及所生大力而復勝善膊不能善善牙如是說善膊問言。汝以何事得知。

答言。汝等二獸。

共集一處。相見自知。

後二獸共集一處瞋眼相視。善牙師子便作是念。

我不應不問。便先下手打彼。

爾時善牙師子向善膊虎。而說偈言。

形色及所生大力而復勝

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0858a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。