法苑珠林
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0855b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 76 · 大正藏 0855b
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我的选文重。王囑女夫。
自捉戶鉤。出入牢閉。
勿使人見。王出財物供給女婿無所乏少。
拜為大臣。後與豪貴共為邑會。
聚會之契令婦共赴。自餘諸人各將婦來。
唯此大臣獨不將赴。眾人疑怪。
彼人婦者。或能端正。
或可極醜不能顯現。是以不來。
復於後會。密共勸酒令使醉臥。
解取門鉤。遣其五人造家往看。
至家開門婦疑非夫。內自剋責。
懊惱而言。我宿何罪為夫幽閉不覩日月。
即便至心遙禮世尊。願佛慈悲來到我前暫救苦厄。
佛知其意。即於女前地中踊出。
紺髮相現。其女舉頭見佛髮相敬心歡喜。
女髮自然如紺青色。佛漸現面。
女心倍喜面復端正。惡相麁皮自然化滅。
佛悉現身令其盡見更增歡喜。身體端正猶如天女。
佛便為說種種法要得須陀洹果。時佛去後五人入見。
端正少雙。觀看已竟。
還閉門戶繫鉤本處。其人還家見婦端正。
欣然問言。汝是何人。
婦答夫言。我是汝婦。
夫即語言。汝前極醜。
何緣端正乃爾。婦便白夫。
具說上事。婦復向夫。
我欲見王汝當為我通白消息。夫往白王。
女郎今者欲來相見。王答女夫。
莫道此事。急當牢閉慎勿令出。
女夫白王。女郎今者蒙佛威神。
便得端正。天女無異。
王聞是已即遣往迎。見女端正歡喜無量。
將詣佛所而白佛言。不審此女宿種何福。
乃生豪貴而復醜陋。佛告王言。
乃往過去。波羅柰國。
有一長者。日常供養一辟支佛。
身體醜陋。時長者家有一小女。
見辟支佛惡心罵言。面貌醜陋身皮麁惡。
何期可憎。時辟支佛
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0855b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。