汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 76 · 大正藏 0855c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0855c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 76 · 大正藏 0855c
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我的选文

欲入涅槃。便現神力作十八變。

其女見已即時自責求哀懺悔。緣於過去罵辟支故生常醜陋。

由還懺悔今得端正。以供養故。

所生之處。豪尊富貴快樂無極。

又興起行經云。釋迦過去以惡語道。

迦葉禿頭沙門何有佛道。故今六年受日食一麻一米大豆小豆苦行。

又四分律云。佛告諸比丘。

往古世時。得剎尸羅國婆羅門有牛。

晝夜養飤刮刷摩抆。時得剎尸羅國復有長者牛。

於城市街巷遍自唱言。誰有力牛。

與我力牛。共駕百車。

䞈金千兩。時婆羅門牛聞唱聲自念。

此婆羅門晝夜餵飤我刮刷摩抆。我今宜當盡力自竭取彼千兩金報此人恩。

時彼牛即語婆羅門。汝今當知。

得剎尸羅國中有長者。作是唱言。

誰有牛與我牛。共駕百車䞈金千兩。

主今可往至彼長者家語言。我有牛可與汝牛共駕百車。

䞈金千兩。時婆羅門即往至長者家語言。

我有牛可與汝牛共駕百車。䞈金千兩。

長者報言。今正是時。

婆羅門即牽己牛。與長者牛。

共駕百車䞈金千兩。時多人觀看。

婆羅門於眾人前作毀呰語。禿角可牽。

時牛聞毀呰語即慚愧不肯出力與對諍競。於是長者牛勝婆羅門牛不如。

輸金千兩。時婆羅門語彼牛言。

我晝夜餧飼摩抆刮刷望汝當與我盡力勝彼牛。云何今日反更使我輸金千兩耶。

牛語婆羅門言。汝於眾人前毀呰我言。

禿角可牽。使我慚愧於眾人。

是故不能復出力與彼競駕。若能改往言。

更不名字形相我

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0855c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。