汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 76 · 大正藏 0855a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0855a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 76 · 大正藏 0855a
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我的选文

往。若共談論。

儻不如時。便可罵辱。

汝當得勝。兒受母教。

後論不如。便罵言。

汝等沙門愚騃無識。頭如獸頭。

百獸之頭無不比之。緣是罵故今受魚身。

一身百頭。駝驢牛馬猪羊犬等。

眾獸之頭無不備有。阿難問佛。

何時當得脫此魚身。佛告阿難。

此賢劫中千佛過去。猶故不脫此魚身也。

以是因緣。身口意業不可不慎。

又王玄策行傳云。佛在世時。

游毘耶離城。觀一切眾生有苦惱者。

即欲救拔。乃觀見此國。

有雞越吒二眾總五百人。於婆羅俱末底河。

網得摩竭大魚。十有八首。

三十六眼。其頭多獸佛為說法。

魚聞法已便即命終。得生天上而為天子。

却觀本身是大魚。蒙佛說法遂得生天。

乃持諸種香華瓔珞寶珠。從天而下至佛供養。

于時二眾並發心悔過。即於俱末底河北一百餘步燒焚魚網。

銅瓶盛灰。埋之向說法處。

於上起塔。尊像儼然。

至今現在。雕飾如法。

覩者生善。又百緣經云。

昔佛在世時。波斯匿王婦末利夫人產生一女。

字曰金剛。面貌極醜。

身體麁澁。猶如蛇皮。

頭髮麁強。猶如馬尾。

王見不喜。勅閉深宮不令出外。

年漸長大任當嫁娶。便遣一臣。

推覓一人本是豪族今貧乏者。卿可將來。

臣受勅已。覓得付王。

王將屏處密私語言。聞卿豪族今者貧窮。

我有一女面貌極醜。卿幸納受當相供給。

時此貧人跪白王曰。正使大王以狗見賜。

亦不敢違。豈況王女末利所生。

王即妻之。為造宅舍門戶七

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0855a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。