法苑珠林卷 76 · 大正藏 0857c

人為操身死布施齋供。曹司平章還欲放歸。人rén為wéi操cāo身shēn死sǐ布bù施shī齋zhāi供gòng。曹cáo司sī平píng章zhāng還huán欲yù放fàng歸guī。

未得進止。我在此間待師操。操便叩頭禮謝未wèi得dé進jìn止zhǐ。我wǒ在zài此cǐ間jiàn待dài師shī操cāo。

操cāo便biàn叩kòu頭tóu禮lǐ謝xiè自云。楊師操者弟子身是願作方便。若為得自zì云yún。楊yáng師shī操cāo者zhě弟dì子zǐ身shēn是shì願yuàn作zuò方fāng便biàn。

若ruò為wéi得dé脫。此人答云。儞但至心禮十方佛。殷心懺悔脫tuō。此cǐ人rén答dá云yún。

儞nǐ但dàn至zhì心xīn禮lǐ十shí方fāng佛fó。殷yīn心xīn懺chàn悔huǐ改却毒心。即隨往生。不來此處。雖懷惡意改gǎi却què毒dú心xīn。

即jí隨suí往wǎng生shēng。不bù來lái此cǐ處chǔ。

雖suī懷huái惡è意yì一期能悔。如菩薩行。不惜身命得生淨土。師一yī期qī能néng悔huǐ。如rú菩pú薩sà行xíng。

不bù惜xī身shēn命mìng得dé生shēng淨jìng土tǔ。師shī操得此語已。即便依教發露殷勤懺悔。遂放操cāo得dé此cǐ語yǔ已yǐ。

即jí便biàn依yī教jiào發fā露lù殷yīn勤qín懺chàn悔huǐ。遂suì放fàng還家。經三日得活。操得蘇已具述此事。操於還huán家jiā。

經jīng三sān日rì得dé活huó。操cāo得dé蘇sū已yǐ具jù述shù此cǐ事shì。

操cāo於wū後時便向惠靖禪師處改過懺悔。身今見在。後hòu時shí便biàn向xiàng惠huì靖jìng禪shàn師shī處chǔ改gǎi過guò懺chàn悔huǐ。身shēn今jīn見jiàn在zài。

年至七十有五。每一食長齋六時禮懺。操田年nián至zhì七qī十shí有yǒu五wǔ。每měi一yī食shí長cháng齋zhāi六liù時shí禮lǐ懺chàn。

操cāo田tián臨官道。因行看麥。見牛三頭暴食麥苗。操就臨lín官guān道dào。因yīn行xíng看kàn麥mài。

見jiàn牛niú三sān頭tóu暴bào食shí麥mài苗miáo。操cāo就jiù牛慚愧。不復驅出。歸家後日行麥不死。但牛niú慚cán愧kuì。

不bù復fù驅qū出chū。歸guī家jiā後hòu日rì行xíng麥mài不bù死sǐ。

但dàn有牛跡。涇陽西界有陳王佛堂。多人聚集。操有yǒu牛niú跡jì。涇jīng陽yáng西xī界jiè有yǒu陳chén王wáng佛fó堂táng。

多duō人rén聚jù集jí。操cāo向眾人具述其事。道俗驚怪禮懺彌殷。其夜向xiàng眾zhòng人rén具jù述shù其qí事shì。

道dào俗sú驚jīng怪guài禮lǐ懺chàn彌mí殷yīn。其qí夜yè作夢見有人來語操云。我是使人故來誡儞。作zuò夢mèng見jiàn有yǒu人rén來lái語yǔ操cāo云yún。

我wǒ是shì使shǐ人rén故gù來lái誡jiè儞nǐ。儞既止惡更不追儞。但儞勤誠修善。不須憂儞nǐ既jì止zhǐ惡è更gèng不bù追zhuī儞nǐ。

但dàn儞nǐ勤qín誠chéng修xiū善shàn。不bù須xū憂yōu之。有僧見操。傳向臨說。之zhī。

有yǒu僧sēng見jiàn操cāo。傳chuán向xiàng臨lín說shuō。

9兩舌部(七六)兩舌部第九9兩liǎng舌shé部bù(七qī六liù)兩liǎng舌shé部bù第dì九jiǔ1述意部述意部第一1述shù意yì部bù述shù意yì部bù第dì一yī夫生老病死。無自出之期。菩提涅槃。有修入夫fū生shēng老lǎo病bìng死sǐ。無wú自zì出chū之zhī期qī。

菩pú提tí涅niè槃pán。有yǒu修xiū入rù之路。諸佛所以得道。由行四攝故凡聖歸依。之zhī路lù。

諸zhū佛fó所suǒ以yǐ得dé道dào。由yóu行xíng四sì攝shè故gù凡fán聖shèng歸guī依yī。

菩薩所以成聖。由行六度故黑白欽敬。今見菩pú薩sà所suǒ以yǐ成chéng聖shèng。由yóu行xíng六liù度dù故gù黑hēi白bái欽qīn敬jìng。

今jīn見jiàn流俗之徒。乃專搆屏辭惡傳彼此。令他眷屬流liú俗sú之zhī徒tú。乃nǎi專zhuān搆gòu屏píng辭cí惡è傳chuán彼bǐ此cǐ。

令lìng他tā眷juàn屬shǔ分離朋友乖散。樂種不和之業。感得生離之分fēn離lí朋péng友yǒu乖guāi散sàn。樂lè種zhǒng不bù和hé之zhī業yè。

感gǎn得dé生shēng離lí之zhī苦。縱使善心教離惡人。亦是破壞有益無罪。苦kǔ。縱zòng使shǐ善shàn心xīn教jiào離lí惡è人rén。

亦yì是shì破pò壞huài有yǒu益yì無wú罪zuì。故成論云。若善心教化。雖為別離亦不得故gù成chéng論lùn云yún。

若ruò善shàn心xīn教jiào化huà。雖suī為wéi別bié離lí亦yì不bù得dé罪。若以惡心令他鬪亂。則是兩舌得罪最深。罪zuì。

若ruò以yǐ惡è心xīn令lìng他tā鬪dòu亂luàn。則zé是shì兩liǎng舌shé得dé罪zuì最zuì深shēn。

謂墮地獄畜生餓鬼。若生人中被他誹謗。唯謂wèi墮duò地dì獄yù畜chù生sheng餓è鬼guǐ。若ruò生shēng人rén中zhōng被bèi他tā誹fěi謗bàng。

唯wéi得弊惡破壞眷屬。當知上說妄語過中為乖得dé弊bì惡è破pò壞huài眷juàn屬shǔ。當dāng知zhī上shàng說shuō妄wàng語yǔ過guò中zhōng為wéi乖guāi