法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0857a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 100 卷卷 76 · 大正藏 0857a
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我的选文聽自恣。今此維那獨不得道。
僧皆不聽布薩自恣。心懷懊惱而作是言。
我獨為爾營理僧事。令汝等輩安隱行道。
今復還返更不聽自恣布薩羯磨。即便瞋恚罵辱眾僧。
尋即牽捉閉著室中。作是唱言。
使汝等輩常處暗冥不見光明。如我今者處此暗室。
作是語已自戮命終。墮地獄中受大苦惱。
今始得脫故在胎中受是苦惱。眾僧聞已各護三業厭離生死。
得四沙門果者。有發辟支佛心者。
有發無上菩提心者。時諸親屬還將老兒詣家養育。
年漸長大放令出家得阿羅漢果。佛告比丘。
緣於往昔供養眾僧及作維那營理僧事故。今得值我出家得道。
比丘聞已歡喜奉行。正報頌曰。
惡口如毒箭著物則破傷地獄開門待投之以鑊湯割舌令自噉楚毒難思量若與身無益慎口也何妨習報頌曰。惡口多觸忤地獄被燒然人中有餘報還聞刀釰言設令有談論諍訟被他怨往報甘心受改惡善自鮮感應緣感應緣唐雍州醴泉縣東陽鄉人楊師操唐雍州醴泉縣東陽鄉人楊師操。
至貞觀初任司竹監。後因公事遷任藍田縣尉。
貞觀二十一年。為身老還家躬耕為業。
然操立性毒惡暴口。但一生已來喜見人過。
每鄉人有事即錄告官。縣司以操曾在朝流亦與
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0857a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。