汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 76 · 大正藏 0854b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0854b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 76 · 大正藏 0854b
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我的选文

雜使不令卿涉。但與諸後學者說諸妙法。

時三藏比丘內心輕蔑不免僧命。便與後學敷顯經義。

喚受義曰。速前象頭。

次喚第二者曰馬頭。復喚𩥟駝頭驢頭猪頭羊頭師子頭虎頭。

如是喚眾獸之類不可稱數。雖授經義不免其罪。

身壞命終入地獄中。經歷數千萬劫受苦無量。

餘罪未畢。從地獄出。

生大海中。受水性形。

一身百頭。形體極大。

異類見之皆悉馳走。又出曜經云。

昔佛在世時。尊者滿足詣餓鬼界。

見一餓鬼。形狀醜陋。

見者毛竪。莫不畏懼。

身出熾焰。如大火聚。

口出𦚭蟲。膿血流溢。

臭氣難近。或口出火長數十丈。

或眼耳鼻身體支節。放諸火焰長數十丈。

脣口垂倒像如野猪。身體縱廣一由旬也。

手自抓爴。舉聲嘷哭。

馳走東西。滿足見問。

汝作何罪今受此苦。餓鬼報曰。

吾昔出家戀著房舍慳貪不捨。自恃豪族出言臭惡。

若見持戒精進比丘。輒復罵辱戾口戾眼。

或戾是非。故受此苦。

寧以利刀自割其舌。積劫受苦。

不以一日罵謗精進持戒比丘。尊者若還閻浮提地時。

以我形狀誡諸比丘。善護口過勿妄出言。

見持戒者念宣其德。自我受此餓鬼形來。

數千萬歲。常受此苦。

却後命終。當入地獄。

說此語已嘷哭投地。如大山崩。

天翻地覆。斯由口過。

故使然矣。又百緣經云。

有長者婦懷妊。身體臭穢都不可近。

年滿生兒。連骸骨立。

羸瘦憔瘁不可目視。又多糞屎塗身而生。

年漸長大不欲在

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0854b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。